我國別居制度的構(gòu)建研究.pdf

1、家國一直是中國人的情懷和信仰。家庭是社會(huì)最基本的組成部分，而婚姻是維系其穩(wěn)定的根基。它們都是人類社會(huì)最普遍的社會(huì)關(guān)系，而安定融洽的婚姻家庭關(guān)系也是社會(huì)和諧團(tuán)結(jié)的內(nèi)因和外因。但是，隨著我國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，物質(zhì)水平的大幅提升，思想教育的與時(shí)俱進(jìn)，現(xiàn)代人的婚姻觀、家庭觀也在悄然的發(fā)生著變化。80后、90后“閃婚”、“閃離”的社會(huì)報(bào)道不絕于耳，2004年前后，在我國的河南、天津、廈門等省市相繼出現(xiàn)了“試離婚”的司法實(shí)踐，并且取得了較好的社會(huì)

2、效果。但由于法律的滯后性，“試離婚”缺少相應(yīng)的法律支撐，在實(shí)行了較短的時(shí)間后不得不被叫停。但“試離婚”的司法實(shí)踐成果卻給法律人留下了無限的思考，不少學(xué)者呼吁在《婚姻法》中增設(shè)“別居制度”。這不僅是將“試離婚”的司法實(shí)踐法律化、制度化的有益探索，更對(duì)完善我國婚姻家庭法律制度有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
　　本文大量運(yùn)用比較分析法，結(jié)合歷史研究法，并輔以邏輯分析法等方法，從而對(duì)別居制度的內(nèi)涵和外延進(jìn)行了深入探索，共分為五個(gè)部分:
　　第

3、一部分，別居理論基礎(chǔ)。本編分為四個(gè)章節(jié)，分別系統(tǒng)的介紹了別居制度的起源及發(fā)展，詳細(xì)闡述了別居制度的基礎(chǔ)理論，并將別居與相關(guān)制度，如同居、離婚等進(jìn)行了區(qū)分，同時(shí)還列舉了別居制度的現(xiàn)實(shí)意義，以使讀者朋友能更好地理解別居制度的基本概念。
　　第二部分，域外別居制度的比較分析。別居制度的產(chǎn)生有特殊的歷史環(huán)境和條件，因此，要探索別居制度的根源，就必須從設(shè)立了別居制度的域外國家入手。本文例舉了英美法系代表國家的別居制度以及大陸法系代表國家的別

4、居制度，并對(duì)此進(jìn)行了比較分析。從而借助他山之玉，來攻擊我國現(xiàn)實(shí)社會(huì)中婚姻法上相關(guān)矛盾的頑石。
　　第三部分，我國別居制度構(gòu)建及婚姻法的完善。本編首先立足于我國婚姻法相關(guān)規(guī)定的缺失以及我國離婚及分居的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，來探索我國別居制度建立的意義。其次，從別居條件、別居的程序要求、別居的法律后果以及別居與離婚的對(duì)接這四個(gè)方面，對(duì)我國別居制度的構(gòu)建提出具體建議。最后，通過詳盡列舉，對(duì)我國別居制度構(gòu)建所面臨的障礙進(jìn)行分析，從而探索出解決矛盾的方