人際關(guān)系和稱謂系統(tǒng)的跨文化研究.pdf

1、有關(guān)語(yǔ)言和文化之間的關(guān)系的問(wèn)題,一直是語(yǔ)言學(xué)家們爭(zhēng)論的焦點(diǎn).鑒于語(yǔ)言和文化之間的關(guān)系的復(fù)雜性,單純的文化決定論或語(yǔ)言決定論都是錯(cuò)誤的.語(yǔ)言和文化之間的確切關(guān)系尚未完全確定,但有一點(diǎn)是肯定的,那就是語(yǔ)言和文化相互影響.人際關(guān)系是文化的重要組成部分,隨文化的不同,呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn).同時(shí)影響人際關(guān)系的因素是多種多樣的,而文化因素是其中最主要的.孔子的思想是中國(guó)乃至整個(gè)東方文化的淵源;而在西方,其文化淵源則是宗教和西方哲學(xué).在不同文化淵源的影響

2、下,中國(guó)的人際關(guān)系呈群體取向,重血統(tǒng),重感情;而西方的人際關(guān)系則呈個(gè)體取向,重自由,重平等.稱謂系統(tǒng)是語(yǔ)言的重要組成部分.在不同文化背景的影響下,中西稱謂系統(tǒng)被賦予不同的文化特色.該文研究的核心正是中西人際關(guān)系對(duì)中西人際稱謂系統(tǒng)的影響.在前人研究的基礎(chǔ)上,該文對(duì)中西人際關(guān)系做出了更概括和系統(tǒng)的歸納,總結(jié)和對(duì)比.并著重將人際關(guān)系和人際稱謂系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合,研究不同文化特點(diǎn)的人際關(guān)系對(duì)人際稱謂系統(tǒng)的影響及其具體表現(xiàn).在文章的結(jié)論部分,該文指出受