《家庭、私有制和國家起源》對我國國家治理現(xiàn)代化的啟示.pdf

1、國家治理是當前理論界探討的重要問題之一，如何應對國家治理過程中的困境、難題以及堅持何種標準治理國家是國家治理進程中的重要內容。作為恩格斯國家理論的一個重要構成，《家庭、私有制和國家的起源》中的國家理論透過唯物史觀的視角，梳理和描繪出人類社會的歷史發(fā)展進程，補充且發(fā)展了馬克思主義國家理論；闡明了人類社會發(fā)展的規(guī)律；揭示了無產(chǎn)階級專政的歷史必然性。黨的十八屆三中全會將推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標和關鍵，這一重要內

2、容，是我國國家治理理念的發(fā)展和題中應有之義，更是我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化過程中必不可少的環(huán)節(jié)。我國是人民民主專政的社會主義國家，人民作為國家的主人，在推進國家治理現(xiàn)代化的進程中發(fā)揮著不可替代的重要作用。我國國家治理的基本前提是堅持人民民主專政的國家本質，這也是推進我國國家治理現(xiàn)代化的基本前提，這一基本前提和推進國家治理現(xiàn)代化均是對馬克思主義國家理論的繼承、發(fā)展和探索。解讀《起源》中的國家理論，明確我國國家治理的基本內涵，對推進我國國家治理

3、現(xiàn)代化無疑具有重要的現(xiàn)實啟示。
　　本文通過梳理《起源》中的相關國家理論，并結合我國當前的實際，在堅持人民民主專政的基本前提下推進我國國家治理現(xiàn)代化，闡明其對《起源》中相關國家理論的繼承和發(fā)展。結合我國國家治理現(xiàn)代化的標準和我國當前國家治理過程中出現(xiàn)的困境及問題，闡述《起源》中的國家理論對推進我國國家治理現(xiàn)代化的重要啟示。首先，從古希臘關于“城邦”的相關理論出發(fā)，梳理西方對《起源》中國家理論產(chǎn)生影響的資產(chǎn)階級思想家的相關國家理論，

4、探尋《起源》中國家理論的思想淵源。其次，回歸《起源》這本書，梳理出國家產(chǎn)生的歷史條件、一般規(guī)律和具體形式，總結出國家的定義、特征和本質，并通過國家的發(fā)展趨勢總結出恩格斯筆下國家的發(fā)展規(guī)律。再次，闡明《起源》中的國家理論對馬克思主義國家理論的發(fā)展和對部分資產(chǎn)階級思想家國家理論的滲透性的批判，并通過恩格斯對原始社會史到文明時代社會發(fā)展的梳理，揭示出人類社會發(fā)展的規(guī)律和無產(chǎn)階級專政的必然性，闡明在這一國家理論的指導下，我國國家治理的內涵對《起