東漢“三獨坐”問題研究.pdf

1、“三獨坐”是東漢王朝一種特有的禮儀規(guī)范和政治設(shè)計，即皇帝“特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同并專席而坐，故京師號曰‘三獨坐’?！彼谙喈旈L一段時期內(nèi)，影響著東漢的政治格局及走向。因此具有十分重要的研究價值。
　　首先，是“三獨坐”的設(shè)立原因。東漢初年的政治形勢十分嚴峻，其中尤以豪強問題和吏治問題最為突出。因此“三獨坐”在一定程度上，是為了應(yīng)對這一大的政治危機而設(shè)立的。同時，也應(yīng)該分析“三獨坐”設(shè)立者劉秀這一個人因素，尤其是其治國理

2、念、治國方略，也能幫助我們從中找出“三獨坐”設(shè)立的特殊原因。本文就著重分析了光武帝劉秀，及其“整頓吏治，強化中央集權(quán)”的治國方略與“三獨坐”設(shè)立的內(nèi)在關(guān)系。此外，御史中丞、司隸校尉和尚書令三種職官自身的發(fā)展狀況，也隱含著構(gòu)成“三獨坐”設(shè)立的一部分原因。因此本文就側(cè)重分析了三種職官在兩漢之際職能、地位的轉(zhuǎn)變，它為“三獨坐”的設(shè)立帶來了哪些必備條件。
　　其次，是“三獨坐”的表現(xiàn)形式，即它在禮儀上的具體表現(xiàn)。限于史料缺少的緣故，本文僅

3、僅論述了朝會“獨坐”的特殊意義，及朝會時“三獨坐”這三種職官的位次、朝向問題，而不及其他。秦漢之時的朝會，一般情況下均為聯(lián)席而坐，這是由先秦社會的傳統(tǒng)習(xí)慣及當時的名物條件所沿襲下來的。因此獨坐的意義在此重大場合下便突顯出來了，這不僅僅是一種形式上的張揚，更能從中反映出統(tǒng)治者對獨坐者的尊寵之意。有關(guān)“三獨坐”這三種職官的位次及朝向，史書中記載并不多，不過根據(jù)有限的朝會及官職史料，本文還是做出了一些合理的推測。此外，通過對“三獨坐”這三種職

4、官各自的一些特殊禮儀表現(xiàn)進行分析，本文還簡單論述了“三獨坐”這三種職官之間的內(nèi)部關(guān)系。
　　再次，是“三獨坐”的功用及其發(fā)揮。前人的研究一般僅將監(jiān)察因素考慮進來，認為“三獨坐”的功用便是監(jiān)察東漢中央或地方行政的運作。本文另辟蹊徑，從政治效果這一角度考慮問題，提出了“三獨坐”的政治設(shè)計擁有鎮(zhèn)肅百僚、安定天下兩大功用的看法。而鎮(zhèn)肅百僚功用的發(fā)揮，主要依靠現(xiàn)場監(jiān)臨與程序?qū)彶靸煞N途徑，由御史中丞、司隸校尉和尚書令三者相互配合協(xié)作完成。本文

5、又探討了依靠兩種途徑進行鎮(zhèn)肅百僚的一些方式問題?，F(xiàn)場監(jiān)臨這一途徑，主要由御史中丞、司隸校尉及其下屬負責(zé)，通過監(jiān)察朝會等禮儀活動、監(jiān)察京師百官日常行為及監(jiān)察地方官吏日常行為三種方式進行。程序?qū)彶爝@一途徑，主要由尚書令及其下屬負責(zé)，通過協(xié)助官吏的選舉、任用及參與各地年終績效考課的方式來進行?！叭氉卑捕ㄌ煜鹿τ玫陌l(fā)揮，主要依靠征討、懲治不法和參與大政方針的制定與推行兩種途徑，同樣也離不開御史中丞、司隸校尉和尚書令三者之間的相互配合協(xié)作。征

6、討、懲治不法這條途徑，由御史中丞、司隸校尉及其下屬負責(zé)，主要通過地方平叛和京師肅清的方式進行。參與大政方針的制定與推行這條途徑，則主要由尚書令及其下屬負責(zé)，通過起草、發(fā)布詔令和接受、篩選章奏的方式進行?？傊叭氉眱纱蠊τ玫恼０l(fā)揮，需要御史中丞、司隸校尉和尚書令三者相互的配合協(xié)作。離開了這一點，“三獨坐”就很難達到政治的預(yù)設(shè)目標。
　　最后，是東漢“三獨坐”的歷史影響。史書中之所以對“三獨坐”記述得不多，一方面是因為后代史家

7、理解偏差的原因。從《后漢書·宣秉傳》對“三獨坐”設(shè)立的記載來看，范曄僅僅將此看成是一種官位尊寵的形式，暗示著并沒有太多的實際意義。這實際上是沒有看到“三獨坐”為一具有豐富內(nèi)涵職官群體的緣故。另一方面則可能與東漢“三獨坐”隨著王朝的滅亡而迅速消失有關(guān)。雖然如此，東漢“三獨坐”仍然不僅對東漢一朝，還對后世產(chǎn)生了深遠的影響。對東漢一朝的影響，主要體現(xiàn)在其兩大功用上，具體來說則是東漢前期吏治、豪強問題的緩解，以及東漢后期朝中百僚與外戚、宦官作斗