我國(guó)遺失物拾得人報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)問(wèn)題研究.pdf

1、遺失物拾得人的報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)是指拾得人有權(quán)要求遺失人在對(duì)方將遺失物交還時(shí)支付一定報(bào)酬的權(quán)利。我國(guó)因受傳統(tǒng)道德的影響，不像其他陸法系國(guó)家在民法中規(guī)定拾得人的報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)。此外，我國(guó)民法中不僅未賦予拾得人報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)，反而規(guī)定拾得人諸多義務(wù)，明顯存在權(quán)利義務(wù)不對(duì)等。我國(guó)現(xiàn)行法的規(guī)定只會(huì)阻礙拾得遺失物制度的發(fā)揮，背離該制度設(shè)立的初衷和目的。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使我國(guó)公民思想觀念的變化，因此立法上有必要轉(zhuǎn)換思維，吸取民法精神，以權(quán)利為本位，從傳

2、統(tǒng)的泛道德主義誤區(qū)中走出來(lái)，規(guī)定拾得人的報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)，賦予拾得人與義務(wù)相匹配的權(quán)利，提高拾得人主動(dòng)拾得、保管、返還遺失物的積極性，平衡拾得人與遺失人之間的利益。
　　本研究分為五個(gè)部分：第1章首先對(duì)遺失物的概念及構(gòu)成要件進(jìn)行界定；其次，對(duì)拾得行為、遺失人、拾得人的概念進(jìn)行界定；最后，對(duì)拾得人報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)的含義及性質(zhì)進(jìn)行闡釋。第2章先從法律現(xiàn)狀入手，分析我國(guó)現(xiàn)行法中并未規(guī)定拾得人的報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)，再?gòu)膶W(xué)者們的角度入手，分析學(xué)界關(guān)于是否賦予拾

3、得人報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)的爭(zhēng)議；最后從司法實(shí)踐的有關(guān)拾得人索要報(bào)酬的案例入手，分析這些案例中存在的法律問(wèn)題。第3章從必要性與可行性兩方面論證我國(guó)應(yīng)該賦予拾得人報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)。首先，從權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一原則以及社會(huì)實(shí)際效果的考量?jī)煞矫嬲撟C賦予拾得人報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)的必要性；其次，從確立拾得人報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)并不與我國(guó)傳統(tǒng)道德相違背，以及符合當(dāng)前社會(huì)核心價(jià)值觀這兩方面來(lái)論證賦予拾得人報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)的可行性。第4章從比較法角度考察遺失物拾得人報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)制度的立法例，重點(diǎn)分析德