兩漢扶風(fēng)班氏家族文學(xué)考論.pdf

1、漢代是我國(guó)歷史上一個(gè)很重要的時(shí)期，中華民族的主體漢族就是在這一時(shí)期形成的；漢代的家族文化也十分發(fā)達(dá)，至遲在西漢武帝時(shí)期，世家大族就已經(jīng)發(fā)展起來(lái)了。東漢明帝建初年間韋彪上書(shū)說(shuō)：“士宜以才行為先，不可純以閥閱。”這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了世族大姓已經(jīng)形成一股勢(shì)力。雖然世族制度受到攻擊，但不能否認(rèn)，雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，家中大量的藏書(shū)，確實(shí)使世家大族中涌現(xiàn)了一批引領(lǐng)當(dāng)時(shí)時(shí)代先風(fēng)的博學(xué)之士。如兩漢著名的大族京、張、王、劉都涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀人物。
　　

2、 文章對(duì)貫穿兩漢的扶風(fēng)班氏家族進(jìn)行探討分析，試圖發(fā)掘出兩漢扶風(fēng)班氏家族的內(nèi)在精神，這對(duì)兩漢時(shí)期文化的研究具有重要意義。文章通過(guò)對(duì)兩漢扶風(fēng)班氏家族的剔爬梳理，從扶風(fēng)班氏家族的淵源開(kāi)始挖掘，仔細(xì)考察了兩漢扶風(fēng)班氏家族的家族特征及家學(xué)家風(fēng)，并通過(guò)其思想傳承方式及特征，選取了兩漢扶風(fēng)班氏家族具有代表性的幾個(gè)人物進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)上的分析，就總體來(lái)說(shuō)，兩漢扶風(fēng)班氏的文學(xué)創(chuàng)作缺乏靈動(dòng)飛揚(yáng)的氣氛，厚重有余而靈氣不足，不過(guò)，漢初相對(duì)自由的學(xué)術(shù)氛圍，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代流

3、行于齊地的仙道思想，儒道互補(bǔ)，特別是又受楚辭的影響，使得兩漢扶風(fēng)班氏的文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出紛繁多姿，絢麗多彩的一面，兩漢扶風(fēng)班氏又表現(xiàn)出了浪漫的精神和理性的思考；文章最后對(duì)兩漢扶風(fēng)班氏家族文學(xué)活動(dòng)中頗具爭(zhēng)議的一些問(wèn)題進(jìn)行了考訂，并提出了自己的一些看法，如關(guān)于班固的《詠史詩(shī)》“質(zhì)木無(wú)文”問(wèn)題、班婕妤《團(tuán)扇詩(shī)》真?zhèn)螁?wèn)題及文學(xué)史上對(duì)兩漢扶風(fēng)班氏賦作的評(píng)價(jià)都進(jìn)行了探討分析。文章認(rèn)為兩漢扶風(fēng)班氏家族個(gè)性突出，旗幟鮮明，他們的文學(xué)色彩鮮明，在賦、詩(shī)、史傳