柳宗元的接受研究——以《柳文指要》為研究對象.pdf

1、在柳宗元的接受過程中,《柳文指要》是聯(lián)系當代與古代的一部重要巨著,它不僅是章士釗對柳宗元其人其文的研究心得總結(jié),成為柳學研究的集大成者,同時也融入了自身的思想體系。章士釗極力揚柳,塑造柳宗元極高的形象,更在傳承前人研究的基礎(chǔ)上顯示出超越時代的創(chuàng)新性。解讀《柳文指要》中的柳宗元形象,深入探討《柳文指要》的思想傾向有利于我們更加全面深刻地理解柳宗元,繼而探尋柳宗元在當代的接受與認同,揭示《柳文指要》在柳宗元研究史上的價值意義。
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2、文緒論部分對章士釗及《柳文指要》做出簡介,概括了學術(shù)界對《柳文指要》的研究現(xiàn)狀并指出存在的不足,旨在說明選題研究的必要性與意義,闡述研究的目的及方法。論文主要包括以下幾個部分:
　　第一部分直接從柳宗元入手,從道德、思想、文學三大方面還原《柳文指要》中的柳宗元形象,揭示章士釗眼中內(nèi)外兼優(yōu)的柳宗元。
　　第二部分著重比較韓柳二人,對比突出柳宗元的優(yōu)勝處,通過抑韓以達到揚柳的目的。由唐宋明清時期的韓柳優(yōu)劣論為發(fā)端,通過《柳文指要

3、》或分散或集中的“非韓”明晰章士釗的對韓態(tài)度,這種極端的軒輊韓柳現(xiàn)象與各朝的文風主張以及章士釗個人的情感寄托不無關(guān)系。
　　第三部分探究《柳文指要》的情感傾向與立場?！读闹敢凡粌H揚柳抑韓,而且關(guān)涉兩大問題:一是為永貞革新翻案,二是頌揚陽湖派而貶斥桐城派,但這兩點最終都是以揚柳為目的。這種心態(tài)的原因在于柳宗元與自己角色的共鳴,時代的需要,借柳宗元贊美新的社會制度。
　　第四部分著重分析《柳文指要》在柳宗元研究史上的價值意義