虛實(shí)之間——列國系列小說演變研究.pdf

1、列國系列小說，大致包括成書于明代的《春秋列國志傳》、《新列國志》和清代的《東周列國志》，在歷史演義類小說中一向被認(rèn)為是羽翼信史類的典范型作品。由于作為小說作者或評點(diǎn)者的馮夢龍、蔡元放和陳繼儒都是歷史小說虛實(shí)論爭中相當(dāng)重要的人物，因而這一系列的小說在歷史小說虛實(shí)觀念的發(fā)展過程中有著深遠(yuǎn)的影響。 本文主要以作者分析和文本比較為切入點(diǎn)，將列國系列小說劃分為《春秋列國志傳》、《新列國志》和《東周列國志》三個發(fā)展階段。通過比較這三個階段的

2、差異，分析小說作者和創(chuàng)作背景對于小說實(shí)錄觀念的影響，從而揭示出列國系列小說從表里不一到相對崇實(shí)再到絕對崇實(shí)的發(fā)展道路。列國系列小說實(shí)錄觀念的這一變化，也反映了小說從俗到雅、從民間文學(xué)向史傳文學(xué)回歸的趨勢，同時，這種趨勢也貫穿于其它歷史演義小說的沿革過程之中。 本文開篇為緒論，主要介紹作為列國系列小說材料來源的元代列國平話，列國系列小說的承繼發(fā)展?fàn)顩r，同時導(dǎo)入實(shí)錄觀念和羽翼信史的概念。一、二、三章對應(yīng)于小說的三個發(fā)展階段。第一部分

3、分析了《春秋列國志傳》作者特殊身份和成書背景對小說創(chuàng)作的影響，指出了這部小說創(chuàng)作模式的兩大方面：對民間故事的繼承和對《三國演義》的模仿。由此發(fā)掘了其實(shí)錄觀念與創(chuàng)作實(shí)踐的矛盾，指出了小說表里不一的特征。第二部分主要分析了馮夢龍作為文人和通俗小說作家的雙重身份對于《新列國志》創(chuàng)作的影響，指出了《新列國志》相對前作在羽翼信史和虛構(gòu)兩方面的加強(qiáng)，特別通過對虛構(gòu)類型的分析揭示了小說在敘事方面的重大發(fā)展和相對崇實(shí)的創(chuàng)作面貌。第三部分分析了蔡元放借古