語義缺省的認知拓撲研究.pdf

1、語義缺省是一種特殊的省略現(xiàn)象，在形式上表現(xiàn)為語義空位。話語意義的理論在很大程度上是缺省闡釋的理論，語義缺省研究在語言學中占有重要地位。語義缺省研究是在前人的語義省略、語用省略、缺省預設、含義理論、缺省語義學等研究成果的基礎上發(fā)展起來的。目前，語義缺省研究的最新成果主要體現(xiàn)在Jaszczolt的缺省語義學理論之中。語義缺省研究的重要任務是對缺省意義的識解過程和語篇意義的建構過程做出合理的解釋，而意義闡釋過程與人類的后臺認知有關，以往的研究

2、大多關注缺省部位的填補問題，很少對其認知過程做出描述。有鑒于此，本研究擬從認知語言學的視角對語義缺省的認知過程進行模擬和闡釋。本研究關注的問題有三個：一是語義缺省的認知理據(jù)是什么？二是語義缺省的認知機制是什么？三是語義缺省應該遵循什么認知原則？本論文的主要研究內(nèi)容如下：
　　第一，探討了認知的拓撲性和語言的拓撲性，提出了認知拓撲觀的研究路徑。狹義上說，語言拓撲性主要是指空間圖式中物體所表現(xiàn)出來與形狀無關、與大小無關、與距離無關的特

3、征。廣義上說，語言的拓撲性除了拓撲不變量的性質(zhì)外，還具有拓撲連通性和拓撲連續(xù)性。本研究基于拓撲學的的三大拓撲性質(zhì)，將認知語言學與拓撲學結(jié)合起來，把認知拓撲觀概括為三方面的內(nèi)容：認知拓撲等價觀、認知拓撲連通觀和認知拓撲連續(xù)觀。
　　認知拓撲等價觀主要體現(xiàn)在范疇理論和隱喻理論之中。根據(jù)概念拓撲同化機制，世界上所有事物包括語言都具有“萬變不離其宗”的拓撲屬性，人們正是根據(jù)這種拓撲等價的屬性來劃分范疇的，有著共同拓撲性質(zhì)的事物即為同一范疇

4、。根據(jù)隱喻理論的恒定假設，從源域到目標域的隱喻映射必須保留源域的認知拓撲結(jié)構，即意象圖式結(jié)構。一方面，源域空間與目標域空間之間有著共同的拓撲性質(zhì)或拓撲結(jié)構，這是隱喻發(fā)生的前提；另一方面，在隱喻映射的過程中，其拓撲性質(zhì)和拓撲結(jié)構得以保留，這是人們理解隱喻的基礎。
　　認知拓撲連通觀將框架、腳本、圖式、ICM和心理空間等認知模型看作是心理拓撲空間，不僅心理拓撲空間內(nèi)部元素之間是相互連通的，而且空間與空間之間可以通過映射和投射等方式建立

5、連通關系，因此，語言可以看作是由連通的網(wǎng)絡組成的拓撲空間。認知拓撲連通觀可以解釋“表面上不連貫的含有語義缺省的語篇為什么能被理解為連貫的語篇”這一現(xiàn)象。語義缺省會導致語篇從表面上看起來不連貫，但人們?nèi)匀荒軐⒈砻嫔喜贿B貫的語篇理解為連貫的語篇，這是由于人們的心智連貫性在起作用。我們在理解語義缺省的語篇時，心智連貫性表現(xiàn)為人類認知拓撲結(jié)構的連通性，只要語言表達中語義缺省的程度不破壞認知結(jié)構本身的拓撲連通性，部分語言信息的缺失，不會影響語言的

6、整體理解，由此，語義缺省的認知理據(jù)是基于語言空間的拓撲連通性。認知拓撲連通觀還可以解釋從語義缺省到語篇連貫的實現(xiàn)過程，語言表達的不完備只是形式上的不連通，不代表理解上的不連通，因為人類具有將缺失的圖形組織成完整的圖形（即格式塔）的認知能力，同樣地，也可以將含有語義缺省的語篇組織成一個連貫的語篇格式塔。
　　認知拓撲連續(xù)觀認為語言拓撲空間之間存在中間地帶，可以將語言看作為連續(xù)統(tǒng)，認知拓撲連續(xù)觀和認知語言學中的連續(xù)統(tǒng)的觀點是相一致的。

7、認知語言學反對形式語言學的模塊論，認為不應對詞匯、語法、語義和語用做嚴格的區(qū)分，語言知識和語言使用能力也沒有明顯的區(qū)別，語言知識來自語言的使用，和百科知識并無太大的區(qū)別。認知語言學中的“語義百科觀”和“詞匯-語法連續(xù)統(tǒng)”體現(xiàn)了語言的連續(xù)性思想，和認知拓撲連續(xù)觀是相吻合的。
　　第二，本文將缺省意義的闡釋過程看作是一個動態(tài)的整合過程，基于認知拓撲觀和認知整合觀，結(jié)合前人提出的整合模型的優(yōu)點和特點，構建了概念整合拓撲網(wǎng)絡模式，作為分析

8、語義缺省和語篇連貫的認知機制。該認知模式包括“激活-連通-整合”三個子過程，將認知語言學中的激活觀、連通觀、整合觀和拓撲觀統(tǒng)一到一個認知模式中。概念整合拓撲網(wǎng)絡模式被用于描述缺省意義和語篇意義的建構過程：語言表達的顯性信息激活相應的心理拓撲空間、空間元素以及空間拓撲結(jié)構，顯性信息和激活的隱形信息形成連通的網(wǎng)絡，然后被整合成一個識解格式塔，該格式塔是一個認知拓撲完型結(jié)構，一個語篇格式塔，這意味著含有語義缺省的不連貫的語篇實現(xiàn)了語篇的連貫。

9、
　　第三，本研究在 Jaszczolt的缺省語義學的意圖性認知原則的基礎上，區(qū)分了語義缺省的發(fā)話人原則和受話人原則，并提出了四個認知原則，包括突顯原則、守恒原則、意圖性原則和關聯(lián)原則。一方面，在話語表達和語義缺省的運用階段，發(fā)話人必須遵守突顯原則，突出交際中最有用的新信息，而對受話人已知道的信息隱去不說，使其處于語義缺省的狀態(tài)；此外，發(fā)話人還需要考慮受話人的認知環(huán)境和認知能力，在保持信息總量不變的情況下，如果受話人知道和推導的信

10、息多，發(fā)話人所表達的信息就要少，相反，受話人知道和推導的信息少，發(fā)話人所表達的信息就要多，即遵守守恒原則。另一方面，在話語理解和缺省意義的闡釋階段，受話人在激活、連通和整合的認知過程中需要遵守意圖性原則和關聯(lián)原則，其闡釋的語義內(nèi)容應和發(fā)話人的真正意圖建立最佳關聯(lián)，以理解發(fā)話人所傳遞的準確含義。
　　本論文將拓撲學引入到認知語言學中，提出了認知拓撲觀，為認知語言學理論的發(fā)展開拓了一條新的研究思路，對跨學科的研究具有一定的啟示作用，對