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1、死刑政策是一國(guó)對(duì)死刑刑罰所采取的態(tài)度,是一種帶有鮮明政治色彩的社會(huì)控制手段,但本質(zhì)上是一種法律控制手段。在西方社會(huì)控制的理論中,社會(huì)控制的手段有許多,包括宗教、道德、法律等等。本文的研究以西方社會(huì)控制理論為主要線索,將死刑政策作為社會(huì)控制的一種手段和工具,對(duì)建國(guó)后我國(guó)死刑政策的歷史演變發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)性的分析,并試圖揭示我國(guó)死刑政策的發(fā)展趨勢(shì)和基本規(guī)律。
具體而言,首先將死刑政策放在社會(huì)控制理論的視角下考察做了選題意義上的說明,并
2、且對(duì)死刑刑事政策和社會(huì)控制理論的研究現(xiàn)狀做了系統(tǒng)的梳理,發(fā)現(xiàn)死刑政策作為社會(huì)控制的手段特殊意義,從中找到行文的思路;其次,從社會(huì)控制理論層面考察死刑政策在我國(guó)社會(huì)控制中所發(fā)揮的特殊作用。社會(huì)控制理論關(guān)注從宗教、道德、法律等不同的層面來考察各種各樣的社會(huì)現(xiàn)象,包括刑事政策以及刑事政策中的死刑政策。死刑政策既不能脫離刑事政策而獨(dú)立存在,同時(shí)作為一種社會(huì)控制手段,又在刑事政策中發(fā)揮著非常特殊的作用,特別是在我國(guó)社會(huì)治安形勢(shì)日趨嚴(yán)峻,包括恐怖主
3、義襲擊、惡性暴力事件等嚴(yán)重犯罪行為層出不窮的背景下更是如此。再次,從實(shí)踐層面考察死刑政策作為一種社會(huì)控制手段,是如何在我國(guó)的司法實(shí)踐中具體適用的。作為一種社會(huì)控制手段,死刑政策在我國(guó)不同歷史時(shí)期,隨著政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)形勢(shì)的變化,在司法適用中也發(fā)生了相應(yīng)的調(diào)整。如建國(guó)初期對(duì)反革命分子的大力鎮(zhèn)壓、上世紀(jì)八十年代以后與“嚴(yán)打”政策相互結(jié)合,以及近年來強(qiáng)調(diào)死刑政策適用中的人權(quán)保護(hù)等。最后,將社會(huì)控制理論與我國(guó)死刑政策的實(shí)踐結(jié)合起來,以社會(huì)控制為
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