唐五代筆記小說研究.pdf

1、本文旨在從文學(xué)的角度探討唐五代筆記小說的相關(guān)問題。全文由緒論、正文五章和結(jié)語三部分組成，共十九節(jié)，約二十一萬字。 緒論部分主要包括五個方面，首先是選題意義與研究思路：唐五代筆記小說是唐五代時期一個重要的文學(xué)體裁，但學(xué)界至今很少提及，文學(xué)研究尤少；唐五代筆記小說內(nèi)容豐富，文學(xué)與史料價值突出。其次是筆記小說的概念與類別，筆記小說的概念：向來說法不一，筆者認(rèn)為凡以筆記體創(chuàng)作的小說均當(dāng)視為筆記小說；至于類別，仍然沿用志人、志怪之分類。第

2、三是對唐前筆記小說發(fā)展史的簡要回顧。第四概述了唐五代時期不同類別筆記小說的發(fā)展概況及其特點；同時概述了唐傳奇與筆記小說的關(guān)系：筆記小說是母，傳奇是子，傳奇是筆記體的變異。第五概述了唐五代筆記小說的研究歷史、研究現(xiàn)狀，并對研究的特征作了歸納。認(rèn)為雖有宏觀與微觀兩方面相結(jié)合的綜合研究，但數(shù)量太少。 第一章主要論述社會思潮與唐五代筆記小說的關(guān)系。筆記小說中描寫的道教故事很多，但宣揚的主要是道教的精神追求和神奇異能。筆記小說中宣揚佛教的

3、主要是包括善惡在內(nèi)的因果報應(yīng)，事皆前定和萬物有靈觀念。同時論述了儒教的性質(zhì)特點，筆記小說所提供的描寫對象旨在教化百姓，遵守封建的倫理道德觀念。第四論述了史傳文學(xué)及其對唐五代筆記小說的影響。史傳文學(xué)的寫作原則是強調(diào)實錄，反對虛構(gòu)。它對唐五代筆記小說的影響主要表現(xiàn)在：作者經(jīng)常以某人親見、親聞的方式以示不妄；經(jīng)常用“帶敘法”介紹有關(guān)人事原委；經(jīng)常對所寫人事進行評論。 第二章探討唐五代筆記小說的同題因襲與再創(chuàng)問題。同一題材的故事在不同的

4、作者筆下屢屢出現(xiàn)，是因襲還是再創(chuàng)，區(qū)別的原則就是看其作品的主旨是否相同：相同了即為因襲，別有主旨則是再創(chuàng)。唐五代筆記小說出現(xiàn)的同題因襲和同題再創(chuàng)具體可分四種情況，就是對唐前時期同題的因襲；對唐五代時期同題的因襲；對唐前時期同題的再創(chuàng)；對唐五代時期同題的再創(chuàng)。 第三章探討唐五代筆記小說的敘事規(guī)律。敘事學(xué)應(yīng)該說是一門較為年輕的學(xué)科，國內(nèi)學(xué)界目前尚很少用此理論對筆記小說尤其是唐五代筆記小說進行分析。本章試在為筆記小說正名的基礎(chǔ)上，運用

5、敘事學(xué)的有關(guān)理論分別從敘事結(jié)構(gòu)、敘事角度、敘事語言三個方面對唐五代筆記小說作品進行分析，歸納。 第四章探討唐五代筆記小說中的人物形象。本章試圖從筆記小說文本所提供的描寫對象來探討人物形象，而不是從歷史的、考證的角度來探討。這與以往小說研究中常用的考據(jù)法不同，因為筆者首先認(rèn)定這些作品是小說而不是“正史”的補遺。根據(jù)唐五代筆記小說提供的描寫對象，筆者探討了其中主要的五種人物形象及其特點。這五種人物分別是：皇帝形象；官吏形象；文士形象

6、；商人形象；婦女形象。 第五章探討唐五代筆記小說中所反映的民俗現(xiàn)象。民俗是人類文化的積淀。不同的民俗現(xiàn)象反映了不同社會不同時代的社會風(fēng)尚和人們的思想狀況與精神追求。唐五代筆記小說中涉及的民俗現(xiàn)象很多，本章探討了其中幾種主要的民俗現(xiàn)象，即：服飾風(fēng)俗；飲食風(fēng)俗；婚姻風(fēng)俗；忌諱風(fēng)俗；占卜風(fēng)俗。 結(jié)語部分總結(jié)全文，主要從唐五代筆記小說的體裁形式、題材內(nèi)容、創(chuàng)作目的、敘事特點、人物形象以及它所反映的民俗現(xiàn)象六個方面歸納了本文觀點，