長沙基督教青年會社會服務(wù)研究(1913-1945).pdf

1、基督教青年會以“德、智、體、群”四育為宗旨，以傳播基督教精神為目的。進入中國后，青年會從事以四育為宗旨的社會服務(wù)，集中體現(xiàn)于社會救濟、教育、衛(wèi)生三方面?；浇糖嗄陼纳鐣?wù)對中國的近代化產(chǎn)生重要影響。
　　1913-1945年長沙基督教青年會的社會服務(wù)是值得關(guān)注的一個問題。這段時期湖南自然災(zāi)害、戰(zhàn)亂頻繁，人民深陷水深火熱之中;同時也是湖南乃至中國向西方學習，實現(xiàn)近代化的重要時期;是長沙基督教青年會歷史功效最為突出的時期。在社會救

2、濟方面，長沙基督教青年會通過施賑、以工代賑的方式救濟災(zāi)民;軍人服務(wù)、難民救濟極大地支援了抗日戰(zhàn)爭的勝利。在教育方面，長沙基督教青年會不僅創(chuàng)辦學校，聯(lián)合各界開辦平民教育，舉行各類知識講座啟迪民智，服務(wù)于廣大人民群眾，而且積極引進先進的教學理念，促進教育的近代化以及中西文化的交流。在醫(yī)療衛(wèi)生方面，長沙基督教青年會創(chuàng)立拒土會，協(xié)助政府開展禁煙運動;開展各種衛(wèi)生知識宣傳活動、齊家運動，為民眾普及近代衛(wèi)生知識，關(guān)注家庭及社會的衛(wèi)生健康;舉辦各種體

3、育運動，提高人們的身體健康。
　　在開展社會服務(wù)中，長沙基督教青年會與湖南各界之間建立了密切關(guān)系，采用中國的辦事方式，以適應(yīng)湖南不斷變化的社會環(huán)境，本土化色彩不斷加強。然而長沙基督教青年會開展社會服務(wù)的根本目的是為了宣傳宗教，這就必然與湖南各界存在一定的利益沖突和矛盾，本土化的過程充滿曲折和障礙。作為青年會主導(dǎo)思想的社會福音，因堅持和平主義，不能適應(yīng)新的歷史階段人們所需求的民族主義，青年會也無法放棄其宗教立場，更不會站在西方國家的