元前七夕詩(shī)研究.pdf

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文元前七夕詩(shī)研究姓名：張愛(ài)美申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師：周廣璜20050506中文摘要七夕詩(shī)屬于節(jié)令詩(shī)，是中國(guó)古代詩(shī)歌的一個(gè)重要類(lèi)型．七夕節(jié)日自漢末魏晉開(kāi)始形成，一直到封建社會(huì)結(jié)束才逐漸消退．它的發(fā)展幾乎同整個(gè)封建社會(huì)歷史階段相始終．而宋朝則是七夕節(jié)日發(fā)展的高潮．七夕節(jié)日的文化風(fēng)俗及其所反映的思想感情，典型地體現(xiàn)了封建社會(huì)的家庭夫婦倫理關(guān)系．因此，七夕詩(shī)可看作中國(guó)封建社會(huì)倫理文化的真實(shí)寫(xiě)照．對(duì)七夕詩(shī)進(jìn)

2、行全面系統(tǒng)的整理研究，使之與當(dāng)時(shí)的社會(huì)思想文化及其所賴(lài)以產(chǎn)生的民俗生活融合在一起，有助于我們理解社會(huì)的情感需要及審美需求對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響．這正是本文選取七夕詩(shī)作為研究對(duì)象的主要意圖．‘本文分三章．第一章首先以時(shí)問(wèn)為線索。厘清元前七夕詩(shī)的發(fā)展概況．為便于論述，本章主要采用文學(xué)史常見(jiàn)的以朝代為期的方法．牛郎織女傳說(shuō)是七夕節(jié)日的形成背景，本章第一節(jié)首先對(duì)牛女傳說(shuō)進(jìn)行文化溯源，以探究它所體現(xiàn)的華夏民族的倫理價(jià)值觀念，它制約著七夕詩(shī)的發(fā)展流向及審

3、美價(jià)值取向．古詩(shī)‘迢迢牽牛星) 卓爾不群，為整個(gè)七夕詩(shī)的發(fā)展定下了基調(diào)，本章著重闡述了其以情定位的審美特性．七夕詩(shī)的發(fā)展有幾個(gè)大的轉(zhuǎn)折，如六朝時(shí)期宮體詩(shī)與家族文學(xué)對(duì)七夕詩(shī)成為一個(gè)新的詩(shī)歌類(lèi)型的影響，中晚唐時(shí)期七夕詩(shī)創(chuàng)作的個(gè)性化傾向，以杜甫‘牽?？椗_(kāi)始的、以宋代為高潮的對(duì)牛女傳說(shuō)及七夕風(fēng)俗的反思與批判等等，本章對(duì)此作了重點(diǎn)探討．對(duì)于重要的七夕詩(shī)人及其作品，本章都給予必要的評(píng)析，如謝惠連、杜甫、李商隱、梅堯臣、蘇軾等．第二章論述元前七夕

4、詩(shī)的思想內(nèi)容．本章根據(jù)七夕詩(shī)審美特性的不同，將其歸納為四個(gè)方面：人物形象分析、節(jié)日風(fēng)俗透視、對(duì)傳說(shuō)和習(xí)俗的反思以及憂國(guó)憂民之嘆．。人物形象分析”主要揭示織女形象所蘊(yùn)含的社會(huì)文化內(nèi)蘊(yùn)，分析其性愛(ài)女神的原型特征及神人合一的性格內(nèi)涵．。節(jié)E I ／冠．俗透視”通過(guò)女性的乞巧揭示封建婚姻家庭倫理給女性帶來(lái)的巨大精神壓力．。對(duì)傳說(shuō)及風(fēng)俗的反思”主要分析伴隨著唐宋的節(jié)日狂熱而引起的詩(shī)人的理性批評(píng)，分析其對(duì)七夕詩(shī)發(fā)展的雙重影響．。優(yōu)國(guó)憂民之嘆”可看作