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1、柳宗元是我國中唐時期的有才華具志略者,曾滿懷激情地以朝官身份參與了“永貞革新”;但時世弄人,“永貞革新”及其失敗徹底改變了他的人生,他因之而從朝官而被貶至了荒蠻之地永州,在貶所作了十年的“司馬”閑員。黯淡的時勢,“愚”不諧俗的性格,兼之以“古來才命兩相妨”的集體意識,終使懷抱濟世之志的他處在了深深的孤寂之中。為擺脫現(xiàn)實困擾和心靈重壓,為被現(xiàn)實苦痛孤寂折騰得夠嗆的靈魂尋找到支撐點,他曾有過轉(zhuǎn)向歷史、懷土思歸、走進自然、走近佛禪的努力。這些
2、詩人用以對自我進行精神拯救的特殊舉措,在消弭其孤寂情懷、緩解生存與環(huán)境之沖突、維持精神與心理平衡方面,確乎起過一定的作用。但于一個負載著儒家“輔時及物”濟世之道的儒生而言,這只不過是暫時讓其心靈得到了一定的舒慰與解脫,而無法從根本上讓他達觀、超脫起來,因為他始終不能徹底拋開俗世的執(zhí)著和貶謫的騷怨幽憤,心靈固執(zhí)地膠粘在過去的某些事情上。化入骨髓的用世情懷形成了其精神上的負擔(dān),使得他在奮斗之途雖慘遭挫折雖忍不住地悲從中來卻仍不死心,無論他作
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