珠三角地區(qū)城鎮(zhèn)社區(qū)營造模式探究——以佛山市L村為例.pdf

1、在不同經(jīng)濟形態(tài)尤其是鄉(xiāng)村形態(tài)、城市形態(tài)有差異的情況下，社區(qū)治理選擇治理的方式將有不同。整體而言，珠三角地區(qū)城鎮(zhèn)的社會發(fā)展滯后于經(jīng)濟發(fā)展，社區(qū)營造模式還處于初步探索階段。
　　本文以佛山市L村作為社區(qū)營造的樣本，對社區(qū)進行服務規(guī)劃建設，以社會服務機構作為社區(qū)營造支點介入項目，引發(fā)動力，嘗試從社區(qū)營造的五個維度“人、文、地、產(chǎn)、景”，推進“印象L村”社區(qū)建設，探究珠三角地區(qū)城鎮(zhèn)社區(qū)的社區(qū)營造模式。
　　第一章簡述研究的背景、研究

2、目的和意義以及是研究的思路和方法。文章概括了社區(qū)營造的現(xiàn)狀，介紹了研究的背景，梳理了社區(qū)研究的相關理論。
　　第二章主要探討了社區(qū)概念，歸納了不同經(jīng)濟發(fā)展水平下社區(qū)治理的樣式，重點是對城市社區(qū)、村落特別是珠三角地區(qū)的社區(qū)治理進行了剖析。本章還梳理了國內外社區(qū)營造的理論和現(xiàn)狀。
　　第三章概括介紹了佛山市L村的村況和“人文L村”的情況，敘述了佛山市L村家庭綜合服務中心的緣起，介紹佛山市L村社區(qū)營造的愿景與特色。本章通過分析珠三

3、角地區(qū)城中村社區(qū)與村落之間的區(qū)別。對社區(qū)發(fā)展和社區(qū)文化進行對比，分析社區(qū)營造的可能路徑、可用的資源。
　　第四章主要介紹社會組織在樣本社區(qū)開展社區(qū)營造的實踐做法。睿航社會工作服務和研究中心以“人文L村”為主題，開展社區(qū)社會工作以及家庭綜合服務;專業(yè)社會工作以倡導者、支持者、教育者的角色進行項目規(guī)劃，引領社區(qū)營造;專業(yè)社工通過社區(qū)資本的整合與運用，形成了有特色的社區(qū)營造案例。其涉及的社區(qū)資源整合有:社區(qū)民間力量，如宗族、華僑、社區(qū)領

4、袖;社區(qū)文化資源，如傳統(tǒng)節(jié)慶、祠堂、古榕樹、華僑建筑等。樣本社區(qū)營造以家庭綜合服務中心為基礎，以居民參與為動力，以各社區(qū)資源作為發(fā)展的脈絡，突出五大服務對象，四大文化特色（“印象·L村”手繪L村、口述L村、影藏L村、家傳L村），發(fā)展及培育五大情感（親情、友情、鄉(xiāng)情、人情以及輿情），大大提高了社區(qū)的文化凝聚力，為社區(qū)發(fā)展注入了活力。社工機構和社工有社區(qū)營造整個過程中，發(fā)揮著第三方組織照顧、陪伴、同行的作用。
　　第五章旨在從理論上探