清前韋應(yīng)物詩(shī)歌接受研究.pdf

1、韋應(yīng)物是中唐時(shí)期的一名重要詩(shī)人，在大歷時(shí)期可謂是前承初唐陳子昂、盛唐李白的詩(shī)人，與大歷詩(shī)壇的其他詩(shī)人相比，可堪稱獨(dú)一無(wú)二的大家。大歷時(shí)期的詩(shī)歌不同于盛唐時(shí)期展現(xiàn)的磅礴、豪邁的氣勢(shì)，表現(xiàn)出一種衰落萎靡的氣象，但韋應(yīng)物詩(shī)風(fēng)自成一家，其清絕高遠(yuǎn)與當(dāng)時(shí)詩(shī)壇流麗嫵媚的粉繪氣截然不同。其詩(shī)主要風(fēng)格呈現(xiàn)出清雅閑淡、遠(yuǎn)離世俗、向往山林之致。他以五言古詩(shī)創(chuàng)作為主，對(duì)前人有所繼承，對(duì)后世也有較大影響；其五言近體詩(shī)頗為精巧，成就亦高；他在古體歌行方面的成就，

2、幾乎可以與李白、杜甫并駕齊驅(qū)。韋應(yīng)物拉開(kāi)了中唐山水田園詩(shī)創(chuàng)作的序幕，他的山水田園詩(shī)承繼陶淵明之自然古樸，謝靈運(yùn)、謝朓之流麗華美，形成蕭散澄澹的意境。
　　韋應(yīng)物作為中唐時(shí)期的著名詩(shī)人，對(duì)大歷時(shí)期詩(shī)壇的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。近三十年來(lái)，諸多學(xué)者對(duì)韋應(yīng)物的生平事跡、作品以及藝術(shù)特色等方面進(jìn)行了較深入的研究，并取得了巨大的研究成果，但是歷年來(lái)學(xué)界對(duì)韋應(yīng)物詩(shī)歌在歷代的接受情況方面的關(guān)注很少。本文擬從接受學(xué)的角度研究韋應(yīng)物，以中唐至明代為時(shí)代

3、背景，以詩(shī)歌選本、詩(shī)話為切入點(diǎn)，力圖通過(guò)研究與韋應(yīng)物相關(guān)的唐詩(shī)選本和詩(shī)話批評(píng)，來(lái)考察其詩(shī)作及思想被接受的程度，同時(shí)又對(duì)重要的接受個(gè)案有比較深入的了解，從而揭示出韋應(yīng)物對(duì)文學(xué)發(fā)展所產(chǎn)生的影響以及韋應(yīng)物詩(shī)歌在文學(xué)接受視野中的概況和地位。
　　論文分為五個(gè)部分：
　　緒論部分主要是交待目前學(xué)術(shù)界對(duì)韋應(yīng)物詩(shī)歌接受的選題意義以及研究現(xiàn)狀，并指出關(guān)于韋應(yīng)物詩(shī)歌接受研究的不足之處及其重要性。
　　正文第一章是唐代詩(shī)學(xué)視野中的韋應(yīng)物接

4、受。本章共分為三節(jié)，首先從現(xiàn)存唐人選唐詩(shī)中考察韋應(yīng)物詩(shī)歌的選錄情況，然后論述中晚唐詩(shī)人對(duì)韋應(yīng)物的評(píng)論及接受，最后以白居易為例概括韋應(yīng)物對(duì)唐代詩(shī)人的影響，白居易是韋應(yīng)物價(jià)值被發(fā)現(xiàn)的很重要的詩(shī)人，是韋應(yīng)物接受史上的重要一環(huán)。白居易在《答元九書(shū)》中贊其“高雅閑淡，自成一體”，且在后世論韋詩(shī)中此論多被提及，他的諷喻詩(shī)和閑適詩(shī)受也受到了韋應(yīng)物的影響。
　　第二章是宋代詩(shī)學(xué)視野中的韋應(yīng)物接受。本章共分為三節(jié)，首先從宋代唐詩(shī)選本考察選錄韋應(yīng)物詩(shī)

5、歌情況，然后論述宋代詩(shī)論家對(duì)韋應(yīng)物的評(píng)論，最后以蘇軾為例概括韋應(yīng)物對(duì)宋代詩(shī)人的影響，北宋著名詩(shī)人蘇軾可謂是中國(guó)文學(xué)史上最具影響力的詩(shī)人之一，蘇軾對(duì)韋應(yīng)物倍加推崇，且在詩(shī)歌創(chuàng)作方面有師法韋應(yīng)物的部分，韋應(yīng)物詩(shī)歌的廣為流傳及被后代詩(shī)人所看重或許也有受其影響的成分。
　　第三章是金元時(shí)期詩(shī)學(xué)視野中的韋應(yīng)物接受。本章共分為三節(jié)，首先選取部分金元唐詩(shī)選本考察韋應(yīng)物詩(shī)歌選錄情況；第二節(jié)是金代詩(shī)人對(duì)韋應(yīng)物的接受，以趙秉文及元好問(wèn)為例概括韋應(yīng)物對(duì)

6、金代詩(shī)人的影響，前者主要是對(duì)韋詩(shī)的擬和，后者則是重在對(duì)韋詩(shī)的評(píng)論；第三節(jié)是元代詩(shī)人對(duì)韋應(yīng)物的接受，以方回、辛元房和虞集等人為代表，主要是關(guān)于韋應(yīng)生平事跡的記載、韋應(yīng)物與他人的交游以及對(duì)韋詩(shī)的評(píng)點(diǎn)方面。
　　第四章是明代詩(shī)學(xué)視野中的韋應(yīng)物接受。本章共分為兩節(jié)，第一節(jié)首先以分類圖標(biāo)的形式分析明代唐詩(shī)選本對(duì)韋應(yīng)物詩(shī)歌數(shù)量的選錄，通過(guò)選取明代幾個(gè)較重要的唐詩(shī)選本在選詩(shī)數(shù)量、選詩(shī)觀念方面的比較，考察明代唐詩(shī)選本選錄韋應(yīng)物詩(shī)歌的特色及各個(gè)選家