中國(guó)近代維新派啟蒙思想研究.pdf

1、馬克思說，哲學(xué)革命是社會(huì)革命的理論先導(dǎo)。其實(shí)，啟蒙也是一種近代化的理論先導(dǎo)，是傳統(tǒng)社會(huì)過渡到近代社會(huì)過程中不可逾越的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。維新派作為一個(gè)中國(guó)近代特殊的政治群體來說，在思想啟蒙這個(gè)思潮中，處于承上啟下的重要地位。維新派啟蒙思想家們的啟蒙思想雖然和早期改良派思想家們有著共同的社會(huì)背景和相同的歷史淵源，但維新派啟蒙思想家們的啟蒙思想又有著時(shí)代和環(huán)境所賦予的比較鮮明的個(gè)性特征，即明確的政治目的和復(fù)雜的表現(xiàn)形式?？涤袨橐M(jìn)西方進(jìn)化論與傳統(tǒng)

2、的《春秋公羊傳》結(jié)合，提出“公羊三世”的進(jìn)化史觀，打破了中國(guó)封建社會(huì)中長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的“天不變、道亦不變”的主要的精神支柱，這樣一種由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過程，由此推出封建專制必然滅亡，從而進(jìn)一步提出大同社會(huì)的理想藍(lán)圖，使中國(guó)古代哲學(xué)的歷史觀具備了近代哲學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)于啟蒙近代國(guó)民的思想起著振聾發(fā)聵的作用;譚嗣同引進(jìn)西方自然科學(xué)概念“以太”，來建立自己的仁學(xué)體系，抨擊封建專制并最終提出“沖決網(wǎng)羅”的吶喊，口號(hào)中洋溢著反封建綱常名教的批判精神，