藏漢文化背景下的巴當(dāng)鼓舞研究.pdf

1、本文將流行于甘肅省卓尼、岷縣一帶，藏漢兩族群眾之間的樂(lè)舞“巴當(dāng)鼓舞”作為具體研究對(duì)象。通過(guò)田野調(diào)查對(duì)兩地樂(lè)舞整體形態(tài)進(jìn)行描述整理、對(duì)比分析，在此基礎(chǔ)上分析樂(lè)舞總體特征并進(jìn)行文化變遷與文化符號(hào)的解讀。
　　 論文分緒論與四個(gè)章節(jié)展開(kāi)。
　　 緒論：概述巴當(dāng)鼓舞，綜述相關(guān)樂(lè)舞研究成果，介紹本文理論基礎(chǔ)并闡述本文研究思路。
　　 第一章卓尼、岷縣巴當(dāng)鼓舞分述：分別從相關(guān)背景、舞蹈概況、樂(lè)舞程序等展開(kāi)對(duì)樂(lè)舞形態(tài)的描述。<

2、br>　　 第二章卓尼、岷縣巴當(dāng)鼓舞比較研究：對(duì)比分析其文化背景、樂(lè)舞程式、樂(lè)舞形態(tài)、群體心理幾方面。得出結(jié)論：兩地樂(lè)舞同根同源。是由藏族先民創(chuàng)造的，具有典型藏族文化特征的舞種。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展與社會(huì)變遷之后，于相鄰的藏漢兩族之間傳播開(kāi)來(lái)并融入各自民族、地域特點(diǎn)呈現(xiàn)出了不同的形態(tài)。
　　 第三章巴當(dāng)鼓舞的源流、特征及功能：分析關(guān)于樂(lè)舞淵源的研究觀點(diǎn)，得出結(jié)論：是綜合了古羌族與藏族文化特質(zhì)，在一定時(shí)期集中起來(lái)形成的。解決樂(lè)舞