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文檔簡(jiǎn)介
1、鍋莊經(jīng)濟(jì)盛于清朝,衰于民國(guó),以邊茶貿(mào)易為主,是在康藏民族貿(mào)易中產(chǎn)生的一種由鍋莊作為商業(yè)中間人,并主宰商品交易和市場(chǎng)運(yùn)行的商業(yè)經(jīng)濟(jì)模式。鍋莊經(jīng)濟(jì)隨著康定鍋莊的衰落已從人們的生活中消失,但它曾對(duì)為民族經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,所以對(duì)其進(jìn)行研究是具有重要意義的,而主導(dǎo)這種商業(yè)經(jīng)濟(jì)的文化是值得我們深入挖掘的。
鍋莊是商品交易的場(chǎng)所,各路商人與鍋莊主同為鍋莊經(jīng)濟(jì)的主體,在鍋莊經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著各自的作用。鍋莊是藏
2、族這個(gè)游牧民族在商業(yè)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)文化產(chǎn)物,在明清康藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中起著重要作用。它的社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能、經(jīng)營(yíng)方式以及與漢商和其它民族之間的關(guān)系,具體反映了康藏地區(qū)藏族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與轉(zhuǎn)變。這種模式無(wú)論是其形成歷史、發(fā)展規(guī)模、形式特點(diǎn),還是其在漢藏貿(mào)易史上所起到的作用,在我國(guó)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)中都可以算是首屈一指的。本文以商業(yè)經(jīng)濟(jì)為理論基礎(chǔ),立足于民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究,對(duì)鍋莊經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷史和運(yùn)營(yíng)模式及其特點(diǎn)進(jìn)行梳理、系統(tǒng)分析,為藏族商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在理論上提供
3、更廣泛的依據(jù)。
文章導(dǎo)論部分主要闡述選題的背景、意義,以及目前為止鍋莊研究的動(dòng)態(tài)和研究鍋莊經(jīng)濟(jì)的思路與方法,并對(duì)本文的創(chuàng)新之處與不足點(diǎn)加以說(shuō)明。
第一章主要分析鍋莊的歷史背景、形成過(guò)程、興衰狀況。鍋莊是邊茶貿(mào)易的重鎮(zhèn)康定(古稱(chēng)打箭爐)獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)物,鍋莊經(jīng)濟(jì)的形成依附于康定城經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,同時(shí)它又是康定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的牽引力。
從鍋莊的產(chǎn)生到鍋莊經(jīng)濟(jì)職能的產(chǎn)生,鍋莊經(jīng)歷了康區(qū)民族貿(mào)易不斷成長(zhǎng)與發(fā)展的
4、歷程,于是在第二章將談到康區(qū)民族貿(mào)易市場(chǎng)的成熟與鍋莊的關(guān)系,并對(duì)鍋莊的經(jīng)濟(jì)職能進(jìn)行詳細(xì)的闡述。
第三章著重論述鍋莊經(jīng)濟(jì)。筆者將嘗試以商業(yè)經(jīng)濟(jì)理論作為鍋莊經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ),對(duì)鍋莊經(jīng)濟(jì)的主體--鍋莊主與藏漢商人,客體--商品及服務(wù)種類(lèi)進(jìn)行詳細(xì)分析,最終定論鍋莊經(jīng)濟(jì)屬于商業(yè)經(jīng)濟(jì)范疇,并對(duì)其模式運(yùn)行及主客體關(guān)系進(jìn)行研究論述。
最后,第四章從現(xiàn)實(shí)角度對(duì)鍋莊經(jīng)濟(jì)進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。主要闡明鍋莊經(jīng)濟(jì)在民族經(jīng)濟(jì)融合、民族文化融合、
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