論政府的道德責(zé)任.pdf

1、現(xiàn)代政治文明的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于建設(shè)責(zé)任政府。政府責(zé)任的根本在于其道德責(zé)任，政府道德責(zé)任是政治文明理論核心的基石，同時(shí)，政府的道德責(zé)任問(wèn)題也是一個(gè)全新的課題，長(zhǎng)期以來(lái)，人們僅僅看到了政府的政治責(zé)任和法律責(zé)任等等，但沒(méi)有從理論上認(rèn)識(shí)到政府的道德責(zé)任問(wèn)題。實(shí)際上，政府的道德責(zé)任是公共行政的基本內(nèi)容，而且是公共行政其他職能得以充分實(shí)現(xiàn)的前提。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，其政府道德責(zé)任的基本內(nèi)容是以民為本，公共行政對(duì)這一目標(biāo)的追求將會(huì)促進(jìn)公共行政全面的道德化

2、。 政府道德責(zé)任的倫理學(xué)基礎(chǔ)在于道德責(zé)任，道德責(zé)任不僅是自由意志的邏輯要求，也是社會(huì)生活的客觀需要；其政治學(xué)基礎(chǔ)在于社會(huì)契約論和人民主權(quán)說(shuō)，它們有一個(gè)共同的邏輯，即權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力與責(zé)任相對(duì)應(yīng)。政府道德責(zé)任恰恰直接表現(xiàn)為對(duì)權(quán)力主體人民負(fù)責(zé)的責(zé)任，離開(kāi)這兩個(gè)理論基礎(chǔ)，政府道德責(zé)任也就無(wú)從談起。政府之所以有道德責(zé)任是存在深層次的原因的，政府制度、政府組織、政府官員和政府行為的道德性與其有著最為直接的聯(lián)系。 在現(xiàn)實(shí)中，實(shí)現(xiàn)政

3、府的道德責(zé)任不是件容易的事情，需要從多角度廣視野來(lái)審視其實(shí)現(xiàn)的途徑，需要轉(zhuǎn)變政府職能，堅(jiān)持以民為本；同時(shí)，強(qiáng)化政府人員的道德意識(shí)，加強(qiáng)官德建設(shè)；最根本的還是要實(shí)行道德立法，加強(qiáng)制度建設(shè)；強(qiáng)化輿論監(jiān)督，完善監(jiān)督機(jī)制也是其實(shí)現(xiàn)的有利保障。 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和完善，要求政府必須以較高的素質(zhì)水平來(lái)應(yīng)對(duì)社會(huì)生活中所面臨的復(fù)雜環(huán)境，政府越來(lái)越認(rèn)識(shí)到道德責(zé)任日益凸現(xiàn)的作用。本文在論述政府道德責(zé)任的內(nèi)涵、主要維度、核心的同時(shí)，也論述了道德