當(dāng)代中國文化多元化的困境及其出路.pdf

1、當(dāng)代中國特色社會主義現(xiàn)代化的進程集中表現(xiàn)為當(dāng)前中國社會轉(zhuǎn)型的進程，在這一進程中，社會文化的轉(zhuǎn)型既是社會轉(zhuǎn)型的內(nèi)在組成部分，同時又是基于文化發(fā)展的內(nèi)在機制的相對獨立性而深刻影響著社會轉(zhuǎn)型的方向，制約著社會轉(zhuǎn)型的進程。文化的多元化是當(dāng)前社會文化轉(zhuǎn)型的主要內(nèi)容。在新的歷史條件下，深刻解讀當(dāng)前文化多元化發(fā)展的內(nèi)在機制、梳理文化多元化的發(fā)展脈絡(luò)，對于我們構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義核心價值體系有著重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
　　 本

2、文著眼于當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型的深刻事實，把理論的分析建立在紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象之中，從事實層面到理論層面力圖對當(dāng)代社會轉(zhuǎn)型作出全面的分析，進而引導(dǎo)到作為社會轉(zhuǎn)型重要內(nèi)容的文化轉(zhuǎn)型、文化多元化的論述中來。在研究中，本文將重點采用總結(jié)歸納法、歷史分析法、比較研究法，力圖從全方面、多角度對當(dāng)代中國的文化多元化從哲學(xué)層面進行深入解讀，這也是本文的主要創(chuàng)新之處。任何理論的形成既是對現(xiàn)實社會生活的深刻反映，也是對傳統(tǒng)的思想源泉、思維方法的承繼。
　　

3、 以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟體制的確立、各個社會階層和不同社會利益主體的逐漸分化、多元文化對傳統(tǒng)的文化觀念和價值體系的沖擊、新的文化觀念和價值體系尚未健全、多元文化形態(tài)和價值觀念的沖突與交融，形成了不同于以往中國文化多元化的新態(tài)勢，構(gòu)成了當(dāng)前我國社會文化多元化的新景觀：社會主義主流文化與非主流文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化、大眾文化與精英文化等不同文化同時并存。各種文化的交流、碰撞、沖突、融合

4、成為當(dāng)前我國文化現(xiàn)代化的顯著特征。其中，主流文化與非主流文化、精英文化與大眾文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化是當(dāng)代中國文化多元化中的主要表現(xiàn)形態(tài)。多種文化形態(tài)間的相互作用使當(dāng)代中國文化發(fā)展面臨諸多困境。
　　 17世紀(jì)以前，西方的政治理論的基礎(chǔ)是一元主義的哲學(xué)，18世紀(jì)的加巴蒂斯塔·維柯開多元文化主義之先河，經(jīng)孟德斯鳩的多元意識，到赫爾德的文化民族主義，再到柏林的自由民族主義，他們一起為多元文化主義的產(chǎn)生奠定了深厚的思想基礎(chǔ)。而后現(xiàn)代主

5、義對西方現(xiàn)代主義的思維方式和人類中心論的解構(gòu)和顛覆以及對多樣性和差異性的尊重，使多元化的思想逐漸成為社會文化的基本原則。
　　 哲學(xué)是時代精神的精華。將哲學(xué)的研究方法貫穿始終是本文的另一特色，當(dāng)我們對文化多元化所帶來的自由與困惑進行哲學(xué)思考后，認(rèn)為難有具有多元化的胸懷、理性化的思維、堅持和而不同的原則、理性地對待人類文化，才是新時代文化轉(zhuǎn)型時期我們堅持的正確抉擇。因此，選擇建設(shè)性后現(xiàn)代主義立場，主張一種現(xiàn)代寬容，堅持一種綜合文本

6、分析的方法，并在主流文化與非主流文化之間葆有張力，增強民族文化認(rèn)同感，堅持越是民族的越是世界的理念，來建構(gòu)社會主義核心價值體系，提高民族凝聚力，是我們明智的選擇。分析中國文化多元化存在形式，指出中國文化多元化面臨的困境，旨在尋找可能的出路，尋找中國社會轉(zhuǎn)型期的文化支撐——共同價值取向。
　　 對當(dāng)代中國文化多元化的哲學(xué)解讀可以使我們更好的了解當(dāng)前我國的社會主義和諧社會建設(shè)、更好的建設(shè)社會主義核心價值體系，從而為我們解決當(dāng)前文化多