依法治國與公民現(xiàn)代法律意識(shí).pdf

1、遼寧師范大學(xué)碩士學(xué)位論文依法治國與公民現(xiàn)代法律意識(shí)姓名：王慶九申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：科學(xué)社會(huì)主義與國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)教師：呂鳳英20000430垡鎏追魚墨竺墾墊垡婆i童蔓望機(jī)綜合體。人類在長期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐的過程中，由于不斷處理人與人之間的關(guān)系，形成了對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和價(jià)值功能的認(rèn)識(shí)及對(duì)社會(huì)的態(tài)度和情感等等，即社會(huì)意識(shí)。而社會(huì)意識(shí)包含多方面的內(nèi)容，如經(jīng)濟(jì)意識(shí)、政治意識(shí)、文化意識(shí)、法律意識(shí)等等。法律意識(shí)屬于社會(huì)意識(shí)的一種，

2、是人們對(duì)法和法律這種特殊社會(huì)意識(shí)的觀點(diǎn)、看法、情感和態(tài)度的總和，它包括法律知識(shí)、法律情感、法律意志、法律信仰、法律心理和法律思想體系等。法律知識(shí)是人們關(guān)于社會(huì)法律現(xiàn)象科學(xué)認(rèn)識(shí)的結(jié)果，它是人們關(guān)于法的性質(zhì)、價(jià)值、功能、作用，法律發(fā)生、發(fā)展的歷史過程及其規(guī)律，以及一個(gè)國家和地區(qū)現(xiàn)行法律的特點(diǎn)等方面的知識(shí)；法律情感是社會(huì)主體對(duì)法的現(xiàn)象的主觀心理態(tài)度或心理反應(yīng)，它即可表現(xiàn)為對(duì)法的關(guān)切、喜愛、信賴、和寄托，也可以表現(xiàn)為對(duì)法的漠不關(guān)心、厭惡、懷疑、

3、疏遠(yuǎn)和鄙視等等；法律意志是社會(huì)主體維護(hù)法律的尊嚴(yán)，同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)的心理基礎(chǔ)，表現(xiàn)為主體在任何情況下都不畏強(qiáng)暴、不為誘惑和脅追的堅(jiān)強(qiáng)的守法精神和勇敢的護(hù)法品格；法律信仰是社會(huì)主體在對(duì)社會(huì)法的現(xiàn)象理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上油然而生的一種神圣體驗(yàn)，是對(duì)法的一種心悅誠服的認(rèn)同感和依歸感，是人們對(duì)法的理性和激情的升華，是主體關(guān)于法的主觀心理狀況的上乘境界；法律心理是人們對(duì)法律現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的感性表現(xiàn)，它直接與人們?nèi)粘５姆缮盥?lián)系，是人們對(duì)法律現(xiàn)象的表面的、

4、直觀的、白發(fā)的反映，法律心理往往與個(gè)人對(duì)法律的直接體驗(yàn)相聯(lián)系，具有直接性、不系統(tǒng)性和多變性等特點(diǎn)；法律思想體系是人們對(duì)法律現(xiàn)象認(rèn)識(shí)的理性階段，它表現(xiàn)為系統(tǒng)化、理論化了的法律思想、觀念和學(xué)說，是人們對(duì)社會(huì)法現(xiàn)象的自覺反映。任何一個(gè)階級(jí)的法律思想體系都不是人們自發(fā)形成的，在法律思想體系形成過程當(dāng)中，法學(xué)家們的工作起重要作用。由分散的、零星的、感性的法律心理轉(zhuǎn)變?yōu)橥暾?、系統(tǒng)的、理論化了的法律思想體系，必須經(jīng)過代表這個(gè)階級(jí)的法學(xué)家們的復(fù)雜、艱

5、巨的腦力勞動(dòng)。因此，為了提高整個(gè)民族的法律意識(shí)水平，使廣大公民自發(fā)的、零散易變的法律心理上升為自覺系統(tǒng)的法律意識(shí)，必須要經(jīng)過系統(tǒng)的法律意識(shí)教育。2法律意識(shí)的內(nèi)容取決于物質(zhì)條件和政治制度法律意識(shí)的內(nèi)容取決于一定社會(huì)賴以生存的物質(zhì)生活條件，與一個(gè)民族所固有的法律文化傳統(tǒng)聯(lián)系緊密。同時(shí)，它又與社會(huì)的政治制度直接相關(guān)。在我們看來，一個(gè)社會(huì)的物質(zhì)生活條件，特別是其特殊的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，由于其運(yùn)作的特殊機(jī)制以及利益實(shí)現(xiàn)的特殊方式，必然內(nèi)涵著某種

6、特殊的社會(huì)關(guān)系體系的應(yīng)有模式，這種社會(huì)關(guān)系的應(yīng)有模式就是社會(huì)秩序的理想結(jié)構(gòu)，它構(gòu)成現(xiàn)實(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，表現(xiàn)為一個(gè)民族在一定歷史時(shí)期的道德觀念、宗教觀念和法律意識(shí)等，其中在經(jīng)濟(jì)上和政治上占統(tǒng)治地位的社會(huì)關(guān)系就表現(xiàn)為一定社會(huì)的主導(dǎo)的法律意識(shí)，而對(duì)法律意識(shí)的進(jìn)一步提煉，通過一定國家的政治確認(rèn)就上升為法律，從這個(gè)意義上說，法律是一定社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)法律意識(shí)的制度化形態(tài)。因此，一方面，法律制度和法律意識(shí)作為法律上層建筑的有機(jī)組成部分都受到經(jīng)