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文檔簡介
1、吳稚暉是現(xiàn)代著名的語文運(yùn)動家,在中國語文現(xiàn)代化探索的道路上,他留下特殊的足跡、做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。清代末年,他以《新世紀(jì)》報(bào)為主要陣地,以無政府主義、科學(xué)主義、進(jìn)化主義為思想基礎(chǔ),先后提出了萬國新語、切音簡字、注音字母等改革策略,并在現(xiàn)代語文教育方面做出了重大貢獻(xiàn)。在五四時期,他繼續(xù)堅(jiān)持現(xiàn)代語文改革,對新文化運(yùn)動(特別是白話文運(yùn)動)產(chǎn)生了一定影響,成為新文化運(yùn)動的重要思想資源,錢玄同、胡適等人的廢除漢字思維和白話文改良思路,無一不打上吳氏
2、深深烙印。不僅如此,新文化運(yùn)動的思想基礎(chǔ)——科學(xué)主義、進(jìn)化主義等,也和吳稚暉如出一轍。本文在分析清末民初語言文字改革的社會思想現(xiàn)狀和時代語境之后,著重探究吳稚暉在語文改革中所作出的重大貢獻(xiàn)。早年,吳稚暉提倡以“萬國新語”完全替代漢字,繼而創(chuàng)造切音簡字代替象形文字,后又提出字母注音等系列改革策略。除了漢字改革,吳稚暉還提出了翻譯外文書籍應(yīng)該做到存原文、直譯當(dāng)注、釋譯當(dāng)疏的觀點(diǎn)。同時他還致力于探索現(xiàn)代語文統(tǒng)一的方法。
其次分析吳稚
3、暉與五四時期思想、理論及實(shí)踐方面的關(guān)聯(lián)。在思想上,主要從無政府主義、科學(xué)主義、進(jìn)化主義三種思想探索吳稚暉與五四白話文運(yùn)動期間思想上的前后相繼的關(guān)系,理論上他們二者都運(yùn)用了西方語音中心論和工具論思想,但在實(shí)踐過程中二者都陷入了激進(jìn)主義策略的漩渦,都主張徹底廢除中國語言文字。
最后論述吳稚暉語言文字改革的貢獻(xiàn)與缺陷。吳稚暉在語文運(yùn)動中作出的貢獻(xiàn)不容忽視,他客觀的推動了漢字改革,同時促進(jìn)西方先進(jìn)文化傳入中國,還推動了教育從封建形態(tài)逐
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