倫理學(xué)視閾下的我國企業(yè)慈善問題研究.pdf

1、本文對倫理學(xué)視閾下的我國企業(yè)慈善問題進(jìn)行了研究。企業(yè)慈善是現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合,自從其產(chǎn)生以來,不僅影響著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式,而且在政治、文化以及整個(gè)社會(huì)的道德氛圍與倫理狀況方面都產(chǎn)生了廣泛的影響,甚而影響到了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和可持續(xù)發(fā)展。從倫理學(xué)角度來看,企業(yè)慈善是企業(yè)實(shí)現(xiàn)“義”和“利”相統(tǒng)一的重要途徑,是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的切實(shí)保障,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值向度,更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的客觀要求。企業(yè)慈善是人類社會(huì)發(fā)展到一定

2、歷史階段的產(chǎn)物,是企業(yè)適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)一體化和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求而發(fā)展起來的,企業(yè)不能只關(guān)心利潤的最大化,更要懂得關(guān)心財(cái)富的歸宿;企業(yè)不能只關(guān)注自身的枝繁葉茂,更要學(xué)會(huì)成為反哺社會(huì)的土壤。研究發(fā)現(xiàn),企業(yè)慈善的道德動(dòng)力主要來源于兩個(gè)方面,一是道德文化的外在約束,包括中西方傳統(tǒng)慈善文化的影響、現(xiàn)代企業(yè)的倫理約束、社會(huì)期望以及政策的引導(dǎo)等;二是企業(yè)的道德自覺,包括企業(yè)家的道德修養(yǎng)、企業(yè)文化建設(shè)需求和企業(yè)的社會(huì)融入。盡管,我國企業(yè)慈善的規(guī)模逐漸

3、壯大,我國企業(yè)慈善在扶貧濟(jì)困、縮小貧富差距、促進(jìn)社會(huì)公平正義中擔(dān)當(dāng)著重要角色,但也還存在著許多問題亟待解決,主要表現(xiàn)為企業(yè)慈善的水平低、主觀隨意性過強(qiáng)以及詐捐、索捐和慈善秀等敗德現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。究其原因,與我國企業(yè)的慈善意識(shí)淡薄、企業(yè)倫理制度建設(shè)滯后、企業(yè)慈善社會(huì)環(huán)境不盡完善有關(guān)。因此,要促進(jìn)我國企業(yè)慈善的發(fā)展,就必須從大力提高企業(yè)和全社會(huì)的慈善意識(shí)、形成企業(yè)慈善的常態(tài)化制度、優(yōu)化企業(yè)慈善的社會(huì)環(huán)境等三個(gè)方面著手。愛心無止境,社會(huì)發(fā)展無止