方東樹(shù)理學(xué)思想研究.pdf

1、“漢學(xué)”與“宋學(xué)”是清代儒學(xué)內(nèi)部?jī)蓚€(gè)主要的學(xué)術(shù)系統(tǒng),二者之間的爭(zhēng)論也是清代學(xué)術(shù)史上至關(guān)重要的問(wèn)題。本文的研究對(duì)象方東樹(shù)(1772-1851),師從嗣城派大師姚鼐,在姚門(mén)弟子中,尤以爭(zhēng)漢宋的鮮明立場(chǎng)而著稱,與江藩一起被況為十九世紀(jì)漢宋爭(zhēng)論的代表人物。
　　 二十世紀(jì)以來(lái),清代學(xué)術(shù)的研究者將方東樹(shù)及其《漢學(xué)商兌》一書(shū)納入漢宋爭(zhēng)論這一主題,進(jìn)行了詳盡而深入的研究和討論。然而此前研究在關(guān)注方氏批駁漢學(xué)的同時(shí),對(duì)其力守程朱理學(xué)的一面卻著力

2、有限,這也正是本文的關(guān)注所在。
　　 本文首先從桐城地方風(fēng)氣、清代桐城派的旨趣及傳播,以及方氏一族的家學(xué)傳統(tǒng)三個(gè)方面,追溯了方東樹(shù)理學(xué)思想形成的淵源；然后跟蹤方氏生平際遇,探究其所見(jiàn)所聞以及對(duì)社會(huì)境況的認(rèn)知與其思想傾向和訴求之間的互動(dòng)關(guān)系；之后將其納入嘉、道學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)換的大環(huán)境下,討論其理學(xué)認(rèn)同的思想史意義。并且通過(guò)區(qū)分方氏對(duì)理學(xué)內(nèi)部王學(xué)與朱學(xué)的不同理解和態(tài)度,確定其理學(xué)認(rèn)同所在。特別是透過(guò)方東樹(shù)這一民間學(xué)者的視角,分辨了他與清代官