我國當前家庭精神文明建設(shè)初探.pdf

1、江西師范大學碩士學位論文我國當前家庭精神文明建設(shè)初探姓名：江艷林申請學位級別：碩士專業(yè)：思想政治教育指導教師：鐘義偉19980501江艷林我國當前家夜精神文明建設(shè)初探我國當前家庭精神文明建設(shè)初探前言入類誕生以來，就i1=始J改造世界和其自身的實踐活動在各種各樣的實踐過程中創(chuàng)造的成果之和。被稱之為“一文明”a從整部歷史來看，“文明”是人類勞動的結(jié)品，從歷史的發(fā)展階段來看，它是一個有機體，是過去的發(fā)展所達到的和今后的發(fā)展所借以起步的一個生生

2、息Q的過程。文明即社會文明，包括兩部分:物質(zhì)的和精神的。人類在改造客觀世界.滿足自身生活欲望的時候，精神文明開始產(chǎn)生井得到發(fā)展。所以，物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)是一個伴隨著人類存在而存在的永久性課題精神文明作為社會文明的一個子系統(tǒng)，它指的是人類精神生活的進步狀態(tài)，是改造客觀世界和主觀世界的精神成果。從內(nèi)容上看，它包括社會教育、科學文化、藝術(shù)等，「業(yè)的發(fā)展規(guī)模和發(fā)展水平，也包括社會政治思想、倫理道德的發(fā)展水平和發(fā)展方向。從休現(xiàn)形式上看，梢神文

3、明有著顯著的廣泛性特點。它不僅體現(xiàn)在人們的觀念、意識形態(tài)中，還休現(xiàn)在用精神文明指導下創(chuàng)造出來的物質(zhì)文明之中?！鼭B透在生活的各個領(lǐng)域:學校、家庭、社會精神文明分為三個部分:學校梢神文明、家庭梢神文明、社會精神文明。其中家庭精神文明是以家庭作為載體的特殊領(lǐng)域的精神成果。新中國成立后，黨和政府曾多次提出建設(shè)社會主義梢神文明的主張，廣大的理論研究者和實踐工作者在精神文明建設(shè)方一面取得了很大的成就。但把家庭作為一個獨立領(lǐng)域，明確提出:“家庭精神

4、文明”概念，展開關(guān)于“家庭精神文明‘’的整體性、綜合性的研究文章和論著并不多見。許多研究者要么側(cè)重家庭倫理道德建設(shè)的研究，要么專攻“家庭文化”的探索等等。在理論領(lǐng)域中。家庭精神義明方面的研究顯得較為薄弱。然而，當前研究家庭精神文明建設(shè)卻有著很大的現(xiàn)實意義從世界范圍來看，土世紀末本世紀初以來，生產(chǎn)力的迅速發(fā)展以及高科技的出現(xiàn)，整個世界經(jīng)歷著工業(yè)化、城市化的過程。社會的普遍性變遷摧毀了舊的社會秩序和傳統(tǒng)的家庭制度，家庭的結(jié)構(gòu)、功能發(fā)生著革命

5、性的變化。近年來，關(guān)于婚姻、家庭、親屬制度已成為許多國家的熱門話題。在我國，社會主義制度的建立，經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)軌，對家庭產(chǎn)生了巨大影響:家庭成員之間的人際交往形式，成員的價值評判系統(tǒng)和思維方式都發(fā)生了改變。家庭規(guī)模趨于小型化，核心家庭和主干家庭在我國占主導地位，家庭內(nèi)部結(jié)構(gòu)相應(yīng)簡單，家庭功能方面的內(nèi)容出現(xiàn)新特征。這些變化給家庭精神文明建設(shè)提出了新任務(wù)。研究家庭梢神文明是擺在理論工作者面前的時代新課題。闡述當前家庭精神文明建設(shè)的內(nèi)容并對“家