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1、龔原是北宋王安石“新學(xué)派”的重要門人,是北宋中后期《易》學(xué)發(fā)展中較有影響的一家,其治《易》祖于王弼,師于王安石,以闡明義理為旨?xì)w,傳世的《易》學(xué)著作有《周易新講義》。本文即以《周易新講義》為研究對象,在考證龔原生平仕途經(jīng)歷、著述和《周易新講義》的成書過程、成書時間、流傳及其版本等情況的基礎(chǔ)上,從《周易新講義》的釋《易》方法和《易》學(xué)思想特色這兩個方面對龔原《易》學(xué)進(jìn)行初步研究,得出結(jié)論認(rèn)為龔原《周易新講義》的成書時間大致為宋哲宗元祐初年
2、至紹圣初年之間(1086—1094);其書自成書后開始流傳,于元末或明初在國內(nèi)一度失傳,幸其書宋刊本流傳于日本而得以保存,因此,其翻刻本于清嘉慶年間又重新流回國內(nèi);現(xiàn)存最善本為北宋后期刊本,即日本森志著錄本。此外,我們認(rèn)為龔原《周易新講義》治《易》的主要方法特色是以“成卦”說來釋《易》;同時,龔原治《易》的主要思想特色有兩點(diǎn):一是對“天下之極理”首次進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,認(rèn)為“天下之極理者四,日神,日《易》,日命,日道是也”;二是龔原在治《易
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