論我國(guó)傳統(tǒng)刑法因果理論的困境和出路.pdf

1、刑法因果關(guān)系，在刑法學(xué)中占有十分重要的地位，也十分令人矚目。它既是犯罪構(gòu)成理論的一個(gè)重要組成部分，也是司法實(shí)踐中正確認(rèn)定犯罪所必須解決的問(wèn)題之一。因此它早已成為刑法學(xué)中的一個(gè)重要的研究課題。 刑法界的專家、學(xué)者在不同的國(guó)家，從不同的視角，根據(jù)不同的理論基礎(chǔ)，對(duì)刑法因果關(guān)系進(jìn)行了深入、細(xì)致的研究，提出了許多有價(jià)值的觀點(diǎn)和解決問(wèn)題的方法?？上?，至今仍未形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，仍然處于爭(zhēng)論不休的狀態(tài)。這也許是理論研究所允許

2、存在的狀態(tài)，但這種長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休局面的持續(xù)，必然會(huì)在一定程度上影響刑事司法實(shí)際效果。因此，加強(qiáng)對(duì)刑法因果關(guān)系的研究，仍是我國(guó)刑法工作者的一項(xiàng)重要而又迫切的任務(wù)。本文本著理論研究應(yīng)盡量服務(wù)于實(shí)踐的原則，在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，提出自己的一孔之見(jiàn)，以求對(duì)我國(guó)法制建設(shè)和刑法理論的完善貢獻(xiàn)個(gè)人微薄之力。 本文分為六部分，約三萬(wàn)五千字。 第一部分，引言。該部分介紹了世界刑法因果關(guān)系研究的現(xiàn)狀、我國(guó)刑法因果關(guān)系研究的價(jià)值、應(yīng)注意的

3、問(wèn)題，引出本文論題。 第二部分，我國(guó)傳統(tǒng)刑法因果理論的梳理。該部分分為三個(gè)方面介紹：首先，介紹我國(guó)刑法因果理論發(fā)展的歷史；其次，介紹“必然因果關(guān)系說(shuō)”，“必然、偶然說(shuō)”之爭(zhēng)論；最后，分析了我國(guó)刑法因果理論的特征。 第三部分，我國(guó)傳統(tǒng)刑法因果理論面臨的困境及其根源。該部分首先指出了傳統(tǒng)理論面臨的理論和實(shí)踐上的困境，接著深入分析了造成這些困境的原因。 第四部分，我國(guó)刑法因果理論的新發(fā)展及其評(píng)述。該部分介紹了我國(guó)刑法因

4、果理論發(fā)展中的5個(gè)具有代表性的觀點(diǎn)，分析了這些理論的合理內(nèi)涵和不足之處。在對(duì)這些觀點(diǎn)系統(tǒng)整理后，筆者對(duì)刑法因果關(guān)系認(rèn)定中的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行了論述：其一，如何處理刑法學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系；其二，如何運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)分析；其三，如何看待人的主觀認(rèn)識(shí)。 第五部分，相當(dāng)因果理論的重建及其運(yùn)用。在這一部分中，主要探討學(xué)術(shù)重構(gòu)，論述了三個(gè)方面的問(wèn)題：為什么要借鑒相當(dāng)因果理論?如何對(duì)“相當(dāng)性”判斷標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重構(gòu)?重建后的相當(dāng)因果理論如何在實(shí)踐中進(jìn)行運(yùn)作?