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文檔簡介
1、切薩雷·貝卡里亞(Cesare Beccaria,1738-1794)是意大利刑法學(xué)家,古典刑事學(xué)派的創(chuàng)始人和最重要的代表人物,他的不朽名著《論犯罪與刑罰》是人類歷史上第一部專門系統(tǒng)闡述犯罪與刑罰問題的著作,在這本書中蘊涵了豐富的刑法思想,他的刑法思想不僅在當(dāng)時引起了轟動,而且對現(xiàn)代的刑法學(xué)也是很有現(xiàn)實意義的。我國學(xué)者對貝卡里亞刑法思想進(jìn)行研究的文章并不少,但是大多是對其思想的簡單梳理,筆者在本文中僅針對其豐富刑法思想的一個方面進(jìn)行深入
2、分析,從而使讀者對貝卡里亞刑法思想有更為深入的了解。 本文除引言和結(jié)語外,共分為以下五個部分: 第一部分:貝卡里亞刑罰目的觀的思想背景。該部分論述了貝卡里亞刑罰目的觀的思想背景。貝卡里亞生活背景是資本主義社會的初期階段,其刑罰目的觀深受啟蒙思想的影響,他的書中充滿了“自由”、“平等”、“博愛”的統(tǒng)一精神,體現(xiàn)了人本主義的思想。 第二部分:貝卡里亞刑罰目的觀的理論基礎(chǔ)。該部分論述了貝卡里亞刑法目的觀的理論基礎(chǔ),他的
3、理論基礎(chǔ)是古典自然法中的社會契約論和功利主義理論,在此,他區(qū)分了真正的功利主義和虛偽的功利主義。 第三部分:貝卡里亞的主要刑罰思想。該部分從整體上論述了貝卡里亞的刑罰思想。先從其關(guān)于刑罰權(quán)的起源論起,他在刑罰權(quán)的起源這一問題上主要堅持相對論的觀點,但是他的論述中也有部分絕對論的思想;貝卡里亞在刑罰目的上堅持雙重預(yù)防的刑罰目的觀,他認(rèn)為對犯罪人科處刑罰不以犯罪人遭受痛苦為目的,而是為了使犯罪人通過刑罰懲處改過遷善,適應(yīng)社會生活,不
4、至將來再犯罪,同時規(guī)戒其他社會成員不要重蹈覆轍;為了實現(xiàn)這種目的,在刑罰適用時應(yīng)堅持罪刑法定、罪刑相均衡和刑罰寬和人道的原則。 第四部分:對貝卡里亞刑罰目的觀的解讀。該部分是本篇文章的重點,分為以下三個部分對刑罰目的觀進(jìn)行了論述:首先,貝卡里亞刑罰目的觀的主要內(nèi)容,即雙重預(yù)防的刑罰目的觀;其次,對貝卡里亞的這種刑罰目的觀進(jìn)行了縱向的分析,即這種刑罰目的觀與刑罰價值的分析;再次,對貝卡里亞的刑罰目的觀進(jìn)行了橫向的分析,即刑罰目的的
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