廉政文化建設(shè)實(shí)踐性問(wèn)題的探析.pdf

1、現(xiàn)代人的日常生活面臨著多元的、相互沖突的道德價(jià)值，面臨著現(xiàn)時(shí)代的精神生活秩序與道德秩序的混亂。從有制度不執(zhí)行、政策執(zhí)行不力等現(xiàn)象看上去好象是簡(jiǎn)單的信用危機(jī)問(wèn)題，但從更深刻的層次來(lái)看，這是道德觀念落后于時(shí)代要求的表現(xiàn)，這就反映了文化建設(shè)過(guò)程中的實(shí)踐性喪失或不足，也就是說(shuō)行政人從政所應(yīng)實(shí)踐的廉潔德性沒(méi)有得到充分展現(xiàn)。因此，中央明確提出了要大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，作為反腐倡廉的強(qiáng)有力的一項(xiàng)措施來(lái)抓，其目的就是要促進(jìn)全社會(huì)形成以廉為榮、以貪為恥的

2、良好風(fēng)尚。 文化、制度、道德倫理都來(lái)源于人類實(shí)踐，也正是在實(shí)踐基礎(chǔ)上，我們反過(guò)來(lái)要強(qiáng)調(diào)文化的實(shí)踐性，并在文化建設(shè)的的實(shí)踐中讓文化價(jià)值、文化精神重新體現(xiàn)。文化建設(shè)的實(shí)踐性就是指人們?cè)谖幕e累的基礎(chǔ)上，對(duì)當(dāng)下人類文化現(xiàn)象進(jìn)行反思，以一種求真務(wù)實(shí)的精神、一種積極向上的意志，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，行之有效地建設(shè)和發(fā)展新文化。堅(jiān)持文化建設(shè)的實(shí)踐性，要求我們立足于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展前沿，加大文化生產(chǎn)、管理等的投

3、入力度，在文化精神、文化價(jià)值重建過(guò)程中的可操作性和可實(shí)現(xiàn)性上下功夫，從而不斷實(shí)現(xiàn)文化的新發(fā)展、新進(jìn)步。廉政文化建設(shè)的實(shí)踐性就是指加強(qiáng)廉政文化實(shí)踐性的反思，在廉政文化建設(shè)實(shí)踐中必須 注意廉政文化實(shí)踐性的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，讓德性行政人廉潔從政的德性在實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)。廉政文化建設(shè)的實(shí)踐性是人類文化成果的再轉(zhuǎn)化，讓文化成果更好地指引人類的行動(dòng)，從而促使人們從“知其善”走向“行其善”。 《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系

4、實(shí)施綱要》是中央加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的宏偉藍(lán)本，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，弘揚(yáng)廉政文化主旋律，就必須緊緊抓住教育、制度、監(jiān)督三個(gè)環(huán)節(jié)，強(qiáng)調(diào)德性在廉政文化建設(shè)過(guò)程中的可實(shí)現(xiàn)性和可操作性，用實(shí)際的實(shí)踐行為來(lái)重構(gòu)廉政文化的實(shí)踐性，從而實(shí)現(xiàn)德性行政人所應(yīng)該具備的廉潔德性貫穿到廉潔從政的人化過(guò)程中，根據(jù)這一現(xiàn)實(shí)需求，本文提出廉政文化建設(shè)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)廉政文化建設(shè)實(shí)踐性所應(yīng)構(gòu)建的社會(huì)對(duì)話、過(guò)程控制及結(jié)果測(cè)評(píng)等三大機(jī)制。所謂社會(huì)對(duì)話機(jī)制，就是在廉政文化建設(shè)過(guò)程中，強(qiáng)