試論情境犯罪預(yù)防理論在我國(guó)社區(qū)警務(wù)的實(shí)踐運(yùn)用——以廈門(mén)市為視角.pdf

1、犯罪是人類(lèi)社會(huì)的一種贅生物，危害著社會(huì)健康和發(fā)展。犯罪現(xiàn)象具有不可消滅性和可預(yù)防性，所以犯罪預(yù)防是犯罪學(xué)的最終歸宿。傳統(tǒng)犯罪學(xué)理論注重從犯罪人角度研究犯罪原因進(jìn)行犯罪預(yù)防，情境犯罪預(yù)防理論放棄了對(duì)于犯罪根源的糾結(jié)，轉(zhuǎn)向從被害人視角來(lái)研究犯罪行為發(fā)生的情境以及可以采取的微觀犯罪預(yù)防措施。該理論自20世紀(jì)70年代產(chǎn)生以來(lái)，在理論和實(shí)踐中不斷發(fā)展，目前已成為犯罪的司法預(yù)防和社會(huì)預(yù)防最有力的補(bǔ)充。
　　現(xiàn)代社會(huì)中，社區(qū)作為社會(huì)的基本單元與

2、個(gè)體關(guān)系最為密切。社區(qū)警務(wù)是世界警務(wù)第四次革命的成果，是當(dāng)今世界各國(guó)主要的警務(wù)方式，其核心理念是警察與社區(qū)合作，共同承擔(dān)起預(yù)防和控制犯罪的責(zé)任，達(dá)到減少犯罪的目的。由于社區(qū)相對(duì)社會(huì)而言是社會(huì)的縮影和微觀的小環(huán)境，情境犯罪預(yù)防理論研究的是從情境角度所實(shí)施的微觀犯罪預(yù)防措施，所以對(duì)社區(qū)警務(wù)極具指導(dǎo)意義。本文擬采用以情境犯罪預(yù)防理論在廈門(mén)市社區(qū)警務(wù)工作中的實(shí)證研究，來(lái)探討情境犯罪預(yù)防理論對(duì)我國(guó)社區(qū)警務(wù)工作的指導(dǎo)意義和實(shí)踐運(yùn)用。
　　本文

3、除前言和結(jié)語(yǔ)外分四部分:第一部分是對(duì)情境犯罪預(yù)防理論的概述，包括該理論產(chǎn)生的背景和原因、概念和特征，以及情境犯罪預(yù)防的主要措施;第二部分論述情境犯罪預(yù)防理論的理論基礎(chǔ)和原則;第三部分論述情境犯罪預(yù)防理論對(duì)我國(guó)社區(qū)警務(wù)的指導(dǎo)意義，主要包括社區(qū)警務(wù)概述及其在我國(guó)發(fā)展的歷程，以及情境犯罪預(yù)防理論對(duì)我國(guó)社區(qū)警務(wù)的指導(dǎo)意義;第四部分以廈門(mén)市為視角實(shí)證分析情境犯罪預(yù)防理論在我國(guó)社區(qū)警務(wù)中的實(shí)踐運(yùn)用，主要包括情境犯罪預(yù)防理論在我國(guó)社區(qū)警務(wù)中的運(yùn)用情況