捍衛(wèi)自由——密爾“傷害原則”研究.pdf

1、約翰·斯圖亞特·密爾是英國(guó)近代著名的思想家,社會(huì)政治改革家,其最大程度的發(fā)展了自由主義理論,并使其系統(tǒng)化、體系化,將古典自由主義推向了歷史的巔峰?！墩撟杂伞芬粫?shū)集中體現(xiàn)了密爾的自由主義思想。本文聯(lián)系密爾所處的時(shí)代和社會(huì)背景,并結(jié)合其之前的自由主義者的思想理論,對(duì)《論自由》一書(shū)進(jìn)行層層解析,闡釋密爾自由主義思想中的核心概念——“傷害原則”。
　　引言部分主要闡述了問(wèn)題的緣起、研究綜述和理論意義及實(shí)踐價(jià)值、研究方法等幾個(gè)方面的內(nèi)容,為

2、下文的全面展開(kāi)做好鋪墊。
　　第一部分主要論述了“傷害原則”形成的社會(huì)背景。密爾的理論形成是以對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)批判為出發(fā)點(diǎn)的,要客觀正確的理解他的思想就脫離不了他所生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。本部分先后闡述了英國(guó)工業(yè)革命和19世紀(jì)法國(guó)革命所引發(fā)的社會(huì)重大變遷和人們思想的巨大變革,由此來(lái)揭示“傷害原則”形成的深層次社會(huì)根源。
　　第二部分從多方面闡述了“傷害原則”的思想淵源。本部分具體分析了自由主義的核心概念——個(gè)人主義、自由主義民主,以及對(duì)

3、密爾產(chǎn)生重要影響的自由主義學(xué)者——洛克、邊沁的思想。密爾通過(guò)個(gè)人主義來(lái)支撐其思想和言論自由的觀點(diǎn),認(rèn)為自由的發(fā)表意見(jiàn)和辯論是發(fā)現(xiàn)正確意見(jiàn)或者真理的有效途徑。能否自由的發(fā)表意見(jiàn)和行為與民主程度有直接關(guān)系,但過(guò)度自由又極易走向多數(shù)人暴政。如何在多數(shù)人與少數(shù)人之間進(jìn)行恰當(dāng)?shù)钠胶獬蔀閱?wèn)題的關(guān)鍵。于是,密爾在對(duì)洛克關(guān)于個(gè)人權(quán)利的論述中提出了“傷害原則”,解決了這一問(wèn)題。另外,邊沁的功利主義對(duì)密爾的影響也非常深刻,但密爾并沒(méi)有墨守陳規(guī),而是對(duì)邊沁的

4、功利主義做了批判性修正。
　　本文第三部分主要從自由是什么、自由的范圍和干涉自由的限度三個(gè)方面具體闡述了“傷害原則”的基本內(nèi)涵。密爾在《論自由》一書(shū)中闡述的自由是社會(huì)意義上的自由而不是哲學(xué)意義上的自由,其核心思想是在個(gè)人與社會(huì)之間確定一個(gè)明確的界限以保障個(gè)人自由。個(gè)人自由無(wú)非就是思想和討論的自由、行為自由。密爾正是從這兩個(gè)方面闡述了他心目中的自由的范圍。思想和討論的自由是人們獲得真理培養(yǎng)思想家的一個(gè)有效途徑。人們的自由交往和聯(lián)合缺

5、少不了行為的自由,個(gè)性就是在不斷行使自己的自由權(quán)利中逐步得到張揚(yáng)和發(fā)展的。但是個(gè)人與社會(huì)又是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,密爾雖然崇尚自由,但他并不倡導(dǎo)無(wú)限制的自由,社會(huì)有權(quán)力在必要的時(shí)刻對(duì)個(gè)人自由做出一定的干涉和限制。
　　第四部分是對(duì)“傷害原則”進(jìn)行了價(jià)值評(píng)論,主要闡述了“傷害原則”的歷史價(jià)值和局限性。密爾的“傷害原則”是對(duì)人性的分析和對(duì)個(gè)性的解讀,其一經(jīng)問(wèn)世便引起了巨大爭(zhēng)議,但不可否認(rèn)的是,這一理論推動(dòng)了當(dāng)時(shí)和后世理論和社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)然,