從性別視角看唐律的同罪異罰現(xiàn)象.pdf

1、法典規(guī)范社會(huì)的運(yùn)行秩序和等級(jí)秩序，它以顯性的方式規(guī)定著社會(huì)倫理和生活習(xí)俗中的隱性內(nèi)容，而其中對(duì)不同對(duì)象處罰的差別則反映了其社會(huì)地位的差異。但一直以來對(duì)法典的研究都缺乏社會(huì)性別的視角，本文便嘗試從性別角度入手，用罪名與刑罰作為標(biāo)尺，以唐律為核心，對(duì)其中涉及同罪異罰的律文做出系統(tǒng)整理，并綜合運(yùn)用多種傳世文獻(xiàn)及出土文獻(xiàn)資料對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行論證，且通過與其他朝代相關(guān)律文的對(duì)比，在整個(gè)歷史進(jìn)程中動(dòng)態(tài)地考察這一問題。 本文首先介紹了唐律中男女

2、同罪異罰現(xiàn)象產(chǎn)生的歷史淵源和社會(huì)背景，進(jìn)而從同罪前提下在婚姻、家庭暴力、告訴、通奸罪等方面對(duì)婦女的加重處罰和在家人共犯、緣坐法、犯流移、刑具使用等方面對(duì)婦女的寬宥兩個(gè)方面入手對(duì)律文進(jìn)行梳理分析。通過整理可看出其特點(diǎn)為：在對(duì)待涉及道德倫常方面特別是夫妻間的犯罪時(shí)對(duì)女子的處罰重于男子，而在對(duì)待其他一些犯罪以及一般犯罪的刑罰執(zhí)行方式上則又往往對(duì)女子較男子寬大。但不管是重罰還是輕刑，對(duì)婦女的立法原則都是視同卑幼與從屬者，唐代婦女法律地位之低下可

3、見一斑。每一種刑罰方法。必然根源于其母體的意識(shí)形態(tài)與社會(huì)關(guān)系，唐律對(duì)男女的同罪異罰便根源于在父權(quán)制社會(huì)中儒家道德準(zhǔn)則所竭力提倡的男尊女卑、男主女從、夫?yàn)槠蘧V等性別觀念與男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。同罪異罰不僅使男女兩性在社會(huì)和家庭中的地位等差、兩性之間的主從關(guān)系更加明確化、凝固化、制度化，而且通過“以刑護(hù)禮”，人為地強(qiáng)化了對(duì)于這種等差和關(guān)系的維護(hù)，成為男權(quán)統(tǒng)治者精心制作的男性主宰女性服從、男性優(yōu)越女性低劣范式的重要組成部分。因此，法律對(duì)建構(gòu)、