論我國(guó)死刑的執(zhí)行方式——以死刑立即執(zhí)行為例.pdf

1、死刑存廢問(wèn)題一直以來(lái)都是人們所關(guān)注的話題，伴隨著對(duì)這一話題的激烈爭(zhēng)論，人們逐步認(rèn)識(shí)到死刑的廢除已成為一種不可阻擋的歷史潮流。然而，由于不同國(guó)家的國(guó)情呈現(xiàn)出極大的差異性，因此，死刑的廢除在不同國(guó)家的命運(yùn)便是截然不同的。結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，我國(guó)作為一個(gè)死刑大國(guó)來(lái)說(shuō)，死刑的廢除更是一件亟須謹(jǐn)慎的事，在當(dāng)前情況下，短時(shí)期內(nèi)完全廢除死刑是不現(xiàn)實(shí)的，那么，對(duì)于死刑的執(zhí)行方式進(jìn)行研究便有其現(xiàn)實(shí)的意義。在不廢除死刑的前提下，如何能夠使得死刑的執(zhí)行更加人道，

2、死刑的執(zhí)行制度更加完善便是本文所要解決的主要問(wèn)題。
　　 本文共分為四個(gè)部分:
　　 第一部分為引言。綜述了我國(guó)死刑執(zhí)行的現(xiàn)狀以及研究死刑執(zhí)行方式的現(xiàn)實(shí)意義。
　　 第二部分為死刑執(zhí)行制度的歷史沿革。這一部分主要從中國(guó)的死刑執(zhí)行制度以及西方的死刑執(zhí)行制度兩個(gè)方面進(jìn)行論述，介紹了中國(guó)古代以及西方中世紀(jì)的種種殘酷的死刑執(zhí)行方式，此外，還重點(diǎn)介紹了當(dāng)代美國(guó)所保留的死刑執(zhí)行方式并一一對(duì)其進(jìn)行了評(píng)析。
　　 第三部