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文檔簡介
1、調(diào)解文化始于東方社會,在中國的傳統(tǒng)文化中尤為明顯,即使改朝換代或政權(quán)交替,也從未影響它在中國幾千年歷史中作為一種爭端解決手段的不可替代地位。然而隨著世界經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展帶來的全球化趨勢,調(diào)解開始在世界范圍內(nèi)被越來越多的國家和地區(qū)認(rèn)可和接受,同樣包括一直強(qiáng)調(diào)以訴訟為主導(dǎo)的西方社會。
在中國內(nèi)地,調(diào)解長期被積極適用到訴訟程序和仲裁當(dāng)中,而當(dāng)今由于各國之間的文化經(jīng)濟(jì)政治都很大程度上相互依存,調(diào)解開始登上國際的舞臺,逐漸成為解決跨國糾
2、紛的手段之一。目前越來越多的國際機(jī)構(gòu)和仲裁中心開始將調(diào)解作為一種可替代性爭端解決機(jī)制來處跨國商事糾紛。香港特別行政區(qū)是普通法系,在全球化浪潮的影響下,發(fā)展調(diào)解集聚近10年的努力。2009年香港民事訴訟改革大力提倡利用調(diào)解來解決各種糾紛,包括國際性金融糾紛在內(nèi)的所有商事爭端。
為此全文分為三個大的部分,首先從全球化的視野著手說明全球化給國際商事糾紛解決方式帶來的影響,說明商事交往必須了解跨國的文化價值并如何尋求一種在當(dāng)今國際
3、社會可以依賴的潛在符合國際化商事交往目的和價值的爭端解決方式。然后從香港特區(qū)2009年的民事訴訟改革入手,以2008年雷曼兄弟在香港破產(chǎn)的具體案例來闡述在商事和金融領(lǐng)域的調(diào)解在普通法系的香港是如何實踐并有了怎樣新的發(fā)展。用比較和實證分析的方法以香港的案例進(jìn)行具體分析。主要關(guān)注“自愿原則”這個一直被認(rèn)為是調(diào)解的本質(zhì)特征,近年來在一些立法和實踐中,卻有了不同于傳統(tǒng)調(diào)解意義的新發(fā)展。例如在香港特別行政區(qū)2009年的司法改革中,雖然調(diào)解沒有被明
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