湘西鳳凰文化軟實(shí)力及發(fā)展思路研究.pdf

1、20世紀(jì)90年代，約瑟夫·奈提出“軟實(shí)力”這個(gè)概念后，首次將實(shí)力劃分為硬實(shí)力和軟實(shí)力，這給處于整個(gè)急速發(fā)展的世界來說，無疑是一個(gè)理論上的巨大突破和創(chuàng)新。軟實(shí)力是一個(gè)嶄新的概念，它展示的也必然是另一個(gè)全新的思想理論領(lǐng)域，現(xiàn)在處于不斷研究、探索、完善和發(fā)展的過程中。軟實(shí)力是一種非強(qiáng)制性吸引力，它是硬實(shí)力的力量之源和生成基石。
　　而軟實(shí)力的最重要的構(gòu)成要素便是國家、民族之文化，在此基礎(chǔ)上就提出了文化軟實(shí)力這一概念。從文化軟實(shí)力的提出，

2、也正體現(xiàn)了馬克思主義的文化生成力這一重要思想精神和靈魂，同時(shí)我們黨的十七大報(bào)告也提出“提高國家文化軟實(shí)力”的戰(zhàn)略主張，這說明隨著全球化進(jìn)程的加深，文化在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的作用越來越凸顯，文化軟實(shí)力的研究也就被各國所重視。
　　文化軟實(shí)力就是創(chuàng)造文明的力量，這種力量是文化展現(xiàn)出的凝聚力、形象力、影響力、競爭力和生產(chǎn)力的綜合體，是文化的進(jìn)步狀態(tài)所展現(xiàn)出來的生存創(chuàng)造力量。它所體現(xiàn)的是一種柔性的力量，它是指國家和民族的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值信仰、

3、民族精神、生活方式等方面所產(chǎn)生的吸引力、感召力、影響力和行動(dòng)力。在現(xiàn)代社會(huì)，暴力和強(qiáng)制已嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)、文明的發(fā)展，反之意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀等精神力量的影響力卻更促進(jìn)人與社會(huì)的和諧發(fā)展，這也體現(xiàn)了唯物辯證法的意識(shí)能反作用于物質(zhì)的哲學(xué)思想。
　　文化軟實(shí)力在湘西鳳凰縣的發(fā)展中凸顯了其重要的積極作用。從2001年開始湘西鳳凰縣依托于悠久的民族歷史文化和古跡，發(fā)展了文化旅游產(chǎn)業(yè)，并逐漸成為了當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)，把鳳凰縣從一個(gè)“老、少、邊、窮”的

4、狀態(tài)小縣城發(fā)展成了具有相當(dāng)知名度的旅游縣城，用事實(shí)證明了文化的生產(chǎn)力和創(chuàng)造力。因此，本文通過一系列的資料分析和調(diào)查報(bào)告來研究如何發(fā)展湘西鳳凰文化軟實(shí)力的思路，這對(duì)于提升湘西鳳凰的輻射力、影響力、競爭力，進(jìn)一步展示鳳凰文化魅力，推進(jìn)文化創(chuàng)新，挖掘文化軟實(shí)力潛在活力，增強(qiáng)鳳凰綜合實(shí)力，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)鳳凰經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有非常重要的意義和作用。
　　本文從這一大背景出發(fā)，首先分析了文化軟實(shí)力的主要特點(diǎn)及內(nèi)容，然后針對(duì)鳳凰在