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文檔簡介
1、1981年聯(lián)合國教科文組織巴黎國際母語教育會議上,參與會者普遍認為:“母語是教育的最好手段,是繼承文化的最好工具,是促進人們參加國家建設(shè)和發(fā)展的最大動力和標志,是為消滅文盲與愚昧、歧視和貧困而進行斗爭的有力武器”。這使大家認識到,作為個人和民族標志的語言是實現(xiàn)全民教育目標和千年發(fā)展目標的關(guān)鍵要素。在全球經(jīng)濟國際化背景下,隨著信息化時代的到來,世界人口較少民族和經(jīng)濟文化相對落后的民族語言,越來越趨于失去活力或縮小使用范圍,甚至瀕?;蜃呦蛳?/p>
2、亡。蒙古族是北方一個古老而偉大的民族,有著悠久歷史、燦爛文化。然而,農(nóng)村(牧區(qū))城鎮(zhèn)化、世界經(jīng)濟一體化、以及互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,也使蒙古民族地區(qū)語言文化的生態(tài)環(huán)境發(fā)生了很大的變化,城市蒙古族失去學習母語的優(yōu)勢語言環(huán)境。正因此近幾年來,城市蒙古族兒童的母語學習及語言傳承備受人們關(guān)注,成為亟待解決的新問題。
本研究以文化為視角,采用文獻法、觀察法、訪談法及問卷法,用呼和浩特地區(qū)蒙古族幼兒園為個案,從幼兒主要活動場所:幼兒園、家庭
3、以及所在社區(qū)為切入點,來試圖分析影響城市蒙古族幼兒母語學習的文化因素并提出實踐性建議。本研究主要內(nèi)容如下:
第一部分從問題的提出及研究的意義方面交待了選擇這一課題進行研究的目的和意義,通過文獻的搜集和整理,對相關(guān)研究成果進行了扼要說明,同時也指出其存在的不足并簡要介紹了本文的主要研究方法。
第二部分闡述了本研究的理論基礎(chǔ)及幼兒母語學習的文化背景。一方面闡述了本文的核心概念及其相關(guān)理論;另一方面對呼和浩特地區(qū)蒙
4、古族城市化進程演變的過程及研究對象的基本情況進行了簡單介紹。
第三部分主要介紹了幼兒園文化對幼兒母語學習的影響,分別從環(huán)境文化、幼兒文化、教師文化和課程文化等維度展開論述,通過對收集到的文本資料和數(shù)據(jù)進行分析,反映了幼兒園文化對幼兒母語學習的作用和地位。
第四部分主要介紹了家庭文化對幼兒母語學習的影響,分別從家庭客觀文化和家庭主觀文化兩個角度展開論述,通過對收集到的文本資料和數(shù)據(jù)進行分析,得出了家庭文化是幼兒
5、母語學習的關(guān)鍵因素。
第五部分主要介紹了社區(qū)文化對幼兒母語學習的影響,分別從社區(qū)環(huán)境、社區(qū)教育和社區(qū)民俗三個方面展開論述,闡述了社區(qū)文化對幼兒母語學習的重要性,并呼吁在今后的幼兒母語教學中,要更多的利用社區(qū)資源。
總之,幼兒母語的學習受到幼兒園、家庭、社區(qū)等文化因素的影響,這三種因素在幼兒母語學習過程中都有著孰輕孰重的作用,所以筆者認為,在對幼兒進行母語教育中,應把幼兒園資源、家庭資源和社區(qū)資源三者結(jié)合在一起
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