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文檔簡(jiǎn)介
1、河南殷墟的發(fā)現(xiàn)揭開(kāi)了商朝歷史的面紗,商人以前的活動(dòng)便成了人們關(guān)注的焦點(diǎn),但由于史料記載模糊,后世地名的變化,這一問(wèn)題引發(fā)的爭(zhēng)議很大。
這些爭(zhēng)議形成了關(guān)于商族起源的不同學(xué)說(shuō),如:東方說(shuō)、西方說(shuō)、晉南說(shuō)和北方說(shuō)等。但隨著近年來(lái)考古發(fā)現(xiàn)規(guī)模的擴(kuò)大,出現(xiàn)了許多新材料,為研究商族起源提供了新線索。通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)可以得知目前興隆洼文化、紅山文化、小河沿文化、夏家店下層文化是已經(jīng)被證實(shí)了的一脈相承的具有自身特色的北方文化體系。但由于地處北
2、方,遠(yuǎn)離傳統(tǒng)意義上的文化中心,以至于對(duì)于這一地區(qū)的考古沒(méi)有得到足夠的重視,如紅山文化玉器最早發(fā)現(xiàn)時(shí),一直被認(rèn)為是商代玉器,因?yàn)閺耐庑紊峡?它與商玉相似,隨著考古發(fā)現(xiàn)的增多,經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的研究才確定了紅山文化玉器的本來(lái)屬性。通過(guò)對(duì)紅山玉器與商代玉器從玉料選擇、制作工藝和造型這三方面進(jìn)行比對(duì),可以發(fā)現(xiàn)二者存在許多相似之處,并且有著文化傳承的特點(diǎn)。從紅山玉器出發(fā)由此揭開(kāi)了研究商文化的北方步伐。
夏家店下層文化在年代上與夏、商之際的
3、中原地區(qū)文化大致相當(dāng),開(kāi)始進(jìn)入青銅時(shí)代。從該文化的考古遺存來(lái)看,已具有早期國(guó)家形態(tài)。同時(shí)夏家店下層文化與紅山文化屬于一脈相承的北方考古體系。所以從考古遺存的遺址形態(tài)、房址、陶器和卜骨四個(gè)方面出發(fā)同中原文化中時(shí)代與其相近的二里頭文化和二里岡下層文化進(jìn)行比較,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這三種文化之間有著許多相似的地方,如在遺址的布局上均呈現(xiàn)出“一個(gè)中心向四周擴(kuò)散”的格局;房址由半地穴式到地面建筑發(fā)展的過(guò)程;在陶器的形制上,三足器在夏家店下層文化出土較多,但這
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