當(dāng)代大學(xué)生孝道培養(yǎng)研究.pdf

1、孝道是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最具內(nèi)涵、最有意義的一個(gè)內(nèi)容，是中華民族十分寶貴的精神文化遺產(chǎn)，是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)中極其珍貴的資源。中華傳統(tǒng)文化很注重孝道和孝道培養(yǎng)，一直以來(lái)都是中華民族傳統(tǒng)最為基礎(chǔ)的倫理道德。孝道是中華傳統(tǒng)文化中歷史最悠久，也是最重要的傳統(tǒng)文化理念，是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的前提和基礎(chǔ)，是中華民族傳統(tǒng)文化中的精髓和精華，是我們極為珍惜的文化瑰寶。社會(huì)的發(fā)展需要振興孝道，民族的興旺需要傳承孝道，現(xiàn)代的文明需要

2、提倡孝道，社會(huì)主義的先進(jìn)文化建設(shè)更需要弘揚(yáng)孝道。而當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義新一代的建設(shè)者和接班人，對(duì)其進(jìn)行孝道培養(yǎng)更是迫在眉睫、刻不容緩。當(dāng)下西方文化來(lái)勢(shì)洶洶，強(qiáng)烈沖擊我國(guó)傳統(tǒng)文化，當(dāng)代大學(xué)生孝道的狀況和大學(xué)生的孝道培養(yǎng)情況并不樂(lè)觀。傳統(tǒng)孝道不應(yīng)該簡(jiǎn)單的單方面肯定或是誤解，而是應(yīng)該采用科學(xué)的態(tài)度和辯證思維解讀傳統(tǒng)孝道。
　　 為了構(gòu)建和諧融洽的人際關(guān)系、適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和應(yīng)對(duì)社會(huì)老齡化問(wèn)題，我們必須要加強(qiáng)孝道培養(yǎng)，大學(xué)生作為