江西省豐城市2022學(xué)年高二上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

1、2022學(xué)年高二上學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)古代的人本哲學(xué)在政治領(lǐng)域的表現(xiàn)是民本，在社會(huì)治理上的體現(xiàn)是重 民生。善治的本質(zhì)則為“厚民生”，富民是國(guó)家治理的根本追求。這一點(diǎn)在儒 家的思想中表現(xiàn)得尤為突出，富民是其根本性關(guān)切。程頤說：“為政之道， 以順民心為本，以厚民生為本。”此“本”之體現(xiàn)，概括起來有以下諸端。富民是“政之急者”。在國(guó)家和社會(huì)諸多事務(wù)中，儒家認(rèn)為民生是最緊迫的事 情

2、。魯哀公問政于孔子，孔子回答說：“政之急者，莫大乎使民富且壽也?！?正因?yàn)楦幻袷亲顬榧鼻械模匀寮页３⒚裆糜趦?yōu)先的位置來認(rèn)知和 討論。如子貢問政于孔子，“子曰：足食、足兵，民信之矣”。文中的“足食” 是就人民的生活而言的，意為國(guó)家治理的關(guān)鍵是要安排好人民的生計(jì)，要 讓人民吃飽穿暖?？鬃訉ⅰ白闶场敝糜凇白惚敝?，可見民生在孔子那里不僅 是重要的，更是緊迫的。他所謂的“足食”，不僅僅限于溫飽，而且是比溫飽 更好的富裕生活；因?yàn)樗f這

3、是人人可求的、合乎人性的生活，“子曰：富 與貴，是人之所欲也”。儒家民生優(yōu)先、富民優(yōu)先的價(jià)值取向，對(duì)于民生的 改善無(wú)疑是有積極意義的。富民是治國(guó)安邦之基石。在儒家思想里，富民之所以為“政之急”，是因?yàn)樗?有著治國(guó)安邦的重要政治意義。一方面，富民是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。儒家認(rèn) 為現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益決定人們的思想意識(shí)，即孟子所謂的“恒產(chǎn)決定恒心”“若 民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心”。正是循此“恒產(chǎn)一恒心”的理路，所以孟子認(rèn)為 富民有著急切的現(xiàn)實(shí)合理性和必要

4、性。另一方面，富民才能國(guó)安。儒家認(rèn) 為民心所向是統(tǒng)治合法、合理的最終依據(jù)，即所謂“得民心者得天下”；而富 民才能贏得民心，也才能“王天下”。如果不是這樣，統(tǒng)治者只滿足一己私欲， 不顧人民冷暖饑寒，則其執(zhí)政合法性不僅不足，其國(guó)也將難安。正因?yàn)楦?民對(duì)于治國(guó)安邦有如此極端的重要性，故儒家一直宣揚(yáng)“富民為本”。富民是“治人者”之天職。按儒家的理解，天生民而樹之君，“治人者”對(duì)人民 負(fù)有無(wú)可推卸的政治義務(wù)和責(zé)任。儒家還以“為民父母”為喻，強(qiáng)調(diào)富

5、民也是 統(tǒng)治者不可逃避的道義責(zé)任。在儒家看來，“為民父母”是絕不應(yīng)“使斯民饑 而死”的；相反，他們有義務(wù)和責(zé)任讓人民過上“有粟如水火”的豐衣足食的 生活，換言之，“治人者”天然負(fù)有富民之責(zé)。富民是善治之標(biāo)志。在儒家的政治理念中，判定一個(gè)社會(huì)治理得好與壞， 一個(gè)政權(quán)的善與惡，其中一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是人民生活的品質(zhì)與狀態(tài)。一個(gè) 讓人民安居樂業(yè)又富裕的社會(huì)，就是一個(gè)好社會(huì)，甚至是一個(gè)理想的社會(huì)。 事實(shí)上，在儒家所憧憬的理想社會(huì)——“大同”世界里

6、，突出的內(nèi)容就是民生 無(wú)憂，人民生活幸福?！抖Y記?禮運(yùn)》有云：“大道之行也，天下為公。選賢 與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用， 幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。”文中所謂“皆有所養(yǎng)”，就揭示這 是一個(gè)民生無(wú)憂、“養(yǎng)生喪死無(wú)憾”的人間樂土。中國(guó)古代有“儒如五谷”之說，喻示儒家對(duì)古代社會(huì)的重大意義。儒家“富民、 厚生”論，就是這一意義在治國(guó)安邦上的重要體現(xiàn)，而其取向顯然是追求社 會(huì)整體與長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。（摘編

7、自《政治哲學(xué)視域下的儒家富民論》） 由原文可知，作為受過高等教育的知識(shí)分子， 他想在國(guó)家危急關(guān)頭去為國(guó) 家效力，但是作為祁家的長(zhǎng)子，擺在他面前的卻是一家老小的安 全和吃穿， 所以最終讓老三去盡忠，而他留下來盡孝，從而可以看出他對(duì)家庭富有的 責(zé)任 感。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。杜畿，字伯侯，京兆杜陵人也。少孤，繼母苦之，以孝聞。年二十，為郡 功曹，守鄭縣令?？h囚系數(shù)百人畿親臨獄裁其輕重盡決遣之雖未悉當(dāng)

8、郡中 奇其年少而有大意也太祖以畿為司空司直，遷護(hù)羌校尉，使持節(jié)，領(lǐng)西平 太守。祖多次把他和立下赫赫戰(zhàn)功的蕭何、寇恂相提并論。 13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)張晟寇骰、海間，南通劉表，固等因之，吾恐其為害深。(2)畿親見為陳大義，遣令歸諦思之，若意有所不盡，更來詣府?！敬鸢浮?0.C 11. B 12. D13. (1)張晟在能山、淹水之間作亂，向南聯(lián)絡(luò)劉表，衛(wèi)固等人要是依靠張 晟，我擔(dān)心他們會(huì)造成更大的危害。(2)杜畿親

9、自為雙方陳說大義，讓他們回去認(rèn)真思索，如果還有什么要申訴 的，再到官府申訴。【解析】【1 0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：縣里關(guān)押了幾百人，杜畿親自審問，衡量犯人罪行的輕重，都一一 定案發(fā)送，雖然不是都判處得很妥當(dāng)，郡中人對(duì)他年輕卻有大志感到驚奇。 “畿親臨獄”，“畿”作主語(yǔ)，“臨”作謂語(yǔ)，“獄”作賓語(yǔ)，主謂賓齊全，故其前后 應(yīng)該斷開，“裁其輕重”承前共用主語(yǔ)“畿”，“其輕重”作“裁”的賓語(yǔ)，之間不可 斷開。據(jù)以上分析排除

10、ABo“郡中奇(于)其年少而有大意也”，屬于狀語(yǔ)后置句，主語(yǔ)是“郡中”謂語(yǔ)動(dòng) 詞是“奇”，“(于)其年少而有大意”作狀語(yǔ)，其中“而”表示語(yǔ)義的轉(zhuǎn)折，連 接，，年少，，，，有大意”，“其”作定語(yǔ)修飾“年少而有大意”，故該句中間不應(yīng)該斷開， 排除Do故選Co[11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B. “西漢建立后，開始實(shí)行郡縣制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn) 影響”錯(cuò)誤，應(yīng)該是在秦統(tǒng)一全國(guó)后，開始實(shí)行郡縣制，加強(qiáng)

11、了中央集權(quán)。 故選Bo【1 2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的能力。D.“杜畿既有卓越的軍事才能，又有突出的治理才能，以至太祖多次把他 和立下赫赫戰(zhàn)功的蕭何、寇恂相提并論”錯(cuò)，曲解文意。原文信息是“‘河?xùn)| 被山帶河，當(dāng)今天下之要地也。君為我舉蕭何、寇恂以鎮(zhèn)之?！蛟唬骸喷?其人也可見是荀豉推薦，并非因?yàn)槎喷芗扔凶吭降能娛虏拍?，又有突?的治理才能，太祖才多次把他和立下赫赫戰(zhàn)功的蕭何、寇恂相提并論。故 選Do【1 3題

12、詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）得分點(diǎn)：“寇”，作亂、侵略；“南”，名詞用作狀語(yǔ)，向南；“通”，聯(lián)絡(luò)； “因”，依靠。（2）得分點(diǎn)：“陳”，陳說；“諦“認(rèn)真；“更”，再、再次；“詣”，到。參考譯文：杜畿字伯侯，京兆杜陵縣人。幼年父母雙亡，繼母虐待他，他卻孝順出了 名。二十歲時(shí)在郡中擔(dān)任功曹，又暫時(shí)署理鄭縣的縣令?？h里關(guān)押了幾百 人，杜畿親自審問，衡量犯人罪行的輕重，都一一定案發(fā)送，雖然不是都 判處得很妥當(dāng)，郡中人對(duì)他

13、年輕卻有大志感到驚奇。曹操委任他為司空司 直，又升任護(hù)羌校尉，讓他持節(jié)，領(lǐng)受西平太守的職務(wù)。曹操已經(jīng)平定了河北，高干在并州反叛。當(dāng)時(shí)河?xùn)|太守王邑被朝廷征召， 河?xùn)|人衛(wèi)固、范先表面以請(qǐng)求封地為名，背地里卻同高干勾結(jié)。曹操對(duì)荀 底說：“關(guān)西的那些將領(lǐng)憑借險(xiǎn)要的地形和騎兵，要是去征剿他們一定會(huì)引 起叛亂。張晟在靖山、淹水之間作亂，向南聯(lián)絡(luò)劉表，衛(wèi)固等人也效法張 晟，我擔(dān)心他們?yōu)楹μ?。河?xùn)|郡依山繞河，是當(dāng)今天下的戰(zhàn)略要地。請(qǐng) 您為我推薦像蕭何