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文檔簡介
1、精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)第一講 原生家庭與人際關系溝通很重要。 原生家庭 就是原來出生的家庭。 原生家族包括了爺爺奶奶、外公外婆、叔伯、姑舅阿姨等家庭成員的親族關系。 原生家族和原生家族環(huán)境不僅會對我們的性格、生活習慣等會造成一定影響。還對我們的 溝通模式有一些影響。勇敢面對自己也是對自己最好的溝通方式。與父母溝通良好、關系良好,子女多是安全型的孩子——子女安全型。 與父母溝通不良,多產(chǎn)生取悅型、離開型
2、、對抗型溝通模式的孩子。取悅型溝通模式特點:語詞討好,承諾困難。 離開型溝通模式特點:保持距離,溝通中斷。 對抗型溝通模式特點:情緒不滿,抱怨連連。 一、肢體語言一般而言,一位有才華、 “身體自由度”比較高的公眾人物,在公共場合和媒體上是很容易吸引群眾的,原因之一是他們在舉手投足之間讓人有“放松、自在”的感覺。很多人都不了解:明明把話清清楚楚地講過,為什么還是有“溝”沒有“通”?美國 加州大學的阿爾伯特?梅拉賓曾經(jīng)針對“溝通”做過研究,
3、提出:在溝通過程中起作用的, 肢體語言占 55%,語調占 38%,內容只占 7%。這個調查結果表明:溝通除了“內容”之 外,更重要的還有“肢體語言”和“語調” 。我們說一個人是受歡迎的,通常是指這個人的性格具備了開朗、風趣、平易近人或熱 忱等特點。但是用人的性格來衡量一個人的受歡迎程度就頗為抽象,是否還有比較具體的 指針?答案是“有” 。具體的指針除了這個人擁有寬宏的氣度、談笑風生的本事、善解人意 的言詞,或是出手大方之外,還有“身體的
4、自由度” 。(一)身體的自由度身體是有表情的,一個人除了用衣著服飾來顯示身份、地位和個人品位之外,還可以 依靠言詞和肢體動作來樹立自己的形象。在公開場合,我們發(fā)現(xiàn):一個人受歡迎的程度和身體的自由度成正比。這里的“受歡 迎”并不代表“受尊敬” ,而是代表一般觀眾“接受”的程度。一個說話時只有嘴部在動的人,給人的感覺是僵化而嚴肅的。如果能夠加上一些喜怒 哀樂的表情,那么, “人情味”就開始出來了;接下來,如果能再加點手勢,或自然變化的 肢體
5、動作,那么, “身體的自由度”就很豐富了。(二)舉手投足都是學問一般而言,一位有才華、 “身體自由度”比較高的公眾人物,在公共場合和媒體上是很 容易吸引群眾的,原因之一是他們在舉手投足之間讓人有“放松、自在”的感覺。同樣的道理,如果我們渴望和同事、客戶有良好的人際溝通,那么不妨從舒放“身體 的自由度”開始,讓身體的表情不再只是拘泥于嘴部或臉部,而是更自然地伸展肢體空精選優(yōu)質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)人與人相處,除
6、了以“語言”表達溝通信息外, “肢體語言”也占了重要的作用,有時 候,雙方即便不說話,但兩人的肢體互動狀態(tài)卻可以使對方明白一切?!鞍踩嚯x法”就是在雙方還沒有開口說話前,尊重對方有“自主空間”的要求。 例如,當客人進入店內時,店員讓客人先舒放一下身體,隨意瀏覽商品。約一兩分鐘 后,若客人發(fā)出聲音詢問,或者抬高眼神尋找店員時,這時就表示客戶歡迎店員靠近他 (她)的“自主空間”了。例如,辦公室的同事們,不論是主管,還是平級的同事,也都有著默
7、契的、屬于個人 的“自主空間” ,通常是在以自己辦公桌為中心的方圓幾步內。當我們有事去協(xié)調或交辦 時,一定要站在對方的領地之外,讓他(她)有足夠的安全感。例如,當主管匆匆從外面進入辦公室時,最好不要馬上跟他討論事情,真有急事商量 也需要等他休息幾分鐘,然后敲敲他的門,或是站在距他辦公桌一米處,問道:“我方便 跟您討論一件事嗎?”總之,只有在“自主空間”內得到足夠安全感的人,他(她)才容易敞開心扉,愿意 和我們溝通。常有一些百貨銷售員,從
8、我們一進店門,就緊跟在我們的身邊,介紹這,介 紹那,給我們很大的壓迫感,使我們急于想離開這個空間。造成這種適得其反的結果,往 往是他們不了解、不尊重他人“自主空間”的緣故。根據(jù)美國文化人類學家愛德華?赫爾(E.T.Hall)的研究(如圖 1 所示) ,個人方圓 0.5 米以內為親密領域,只有很親近的人才能靠近,例如配偶、子女、好友或兄弟姐妹 等。個人方圓 0.5 米至 1.25 米以內為個體領域,靠近的人可以是同事、同學、學生、一般 朋
9、友等。方圓 1.25 米至 3.5 米為社會領域,此區(qū)域內可以是客戶、鄰居、泛泛之交等。方 圓 3.5 米以外,屬公眾領域,你和他偶爾相見,彼此還是陌生人。二、口語權調整法女性尊重男性的“洞穴時間” ,同時希望男性也尊重女性有“洞穴時間”的權利,以便創(chuàng)造雙贏的局面。究竟是女性長舌,還是男性長舌? 究竟是女性愛插嘴,還是男性愛插嘴? 究竟是女性有“口語支配權” ,還是男性有“口語支配權”?在社會的傳統(tǒng)印象里,人們一般認為女性比較多嘴、長舌
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