福建省三明市2019屆高三高考模擬測(cè)試語(yǔ)文試題word版含解析

1、- 1 -2019 2019 年三明市高三畢業(yè)班質(zhì)量檢查測(cè)試 年三明市高三畢業(yè)班質(zhì)量檢查測(cè)試語(yǔ)文 語(yǔ)文本試卷共 本試卷共 10 10 頁(yè)。滿分 頁(yè)。滿分 150 150 分。 分。注意事項(xiàng)： 注意事項(xiàng)：1. 1.答卷前，考生務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的準(zhǔn)考證、姓名。考生要認(rèn)真核 答卷前，考生務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的準(zhǔn)考證、姓名?？忌J(rèn)真核對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的 對(duì)答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證、姓名 準(zhǔn)考

2、證、姓名”與考生本人準(zhǔn)考證、姓名是否一致。 與考生本人準(zhǔn)考證、姓名是否一致。2. 2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改 回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在 動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。 本試卷上無(wú)效。3. 3

3、.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。 考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（ 一、現(xiàn)代文閱讀（36 36 分） 分）（一）論述類文本閱讀（本題共 （一）論述類文本閱讀（本題共 3 小題， 小題，9 分） 分）閱讀下面的文字，完成下面小題。昔人常言：禮有經(jīng)亦有權(quán)。權(quán)是變，經(jīng)是不變。這句話或許可借用以表明中國(guó)文化數(shù)千年來(lái)走過(guò)的歷程——有變有不變。但是世界上不可能有一成不變的文化，一成不變則意味著斷裂，意味著死亡?？芭c中國(guó)

4、相提并論的其他古老文明，不是已成陳?ài)E，便是蛻為另外一種文化。唯有中國(guó)文化是延續(xù)數(shù)千年，既不中斷亦未面目全非。這就是有變有不變的結(jié)果。有變才能發(fā)展，有不變才能維持其本來(lái)精髓。一成不變的觀點(diǎn)顯然無(wú)法解釋中國(guó)文化的進(jìn)程。那么中國(guó)文化變的是什么呢？從物質(zhì)方面說(shuō)，中國(guó)人的衣食往行還有哪一樣是不變的？早在趙武靈王時(shí)已經(jīng)胡服騎射了，早在漢靈帝時(shí)已經(jīng)流行胡飯胡床了。即使在政治制度方面，我們又何嘗落在人后？在亞洲，我們是最早打落皇冠的，此誰(shuí)變得都快。至于

5、精神文化范疇的音樂(lè)舞蹈，盛唐時(shí)就既有胡琴又有胡旋舞，且全都來(lái)自西域。不變的具體是指什么呢？是道。子曰：“吾道一以貫之。”《雙書·地理志》講：“齊一變至于魯，魯一變至于道?！北M管一變?cè)僮?，但變到“道”就不再往下變了。那么道又是什么呢？《易》曰：形而上者謂之道，形而下者謂之器。物質(zhì)文化與制度文化以及精神文化在中國(guó)都只是器。只有深層的心態(tài)文化才是道。嚴(yán)復(fù)從青年時(shí)代起就熏陶于西方文化之中，中年以后名聲如日中天，卻始終以未中科舉為恨；辜

6、鴻銘生在南洋，學(xué)在西洋，但卻照舊蓄辮子贊小腳，都不變其中國(guó)人的心態(tài)。無(wú)論是孔子捶胸頓足的禮崩樂(lè)壞，無(wú)論是曾國(guó)藩哀嘆的三千年未有之變局，這個(gè)作為中國(guó)文化核心的道都沒(méi)有變。所以中國(guó)文化變遷的特點(diǎn)之一并非以不變應(yīng)萬(wàn)變——這是歷來(lái)的看法，恰恰相反，是以萬(wàn)變來(lái)- 3 -【答案】1. C 2. C 3. B【解析】【1 題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中

7、找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。C 項(xiàng)，“指深層心態(tài)文化，如‘恨未中科舉’和‘蓄辮子贊小腳’等心態(tài)”錯(cuò)誤。結(jié)合“嚴(yán)復(fù)從青年時(shí)代起就熏陶于西方文化之中，中年以后名聲如日中天，卻始終以未中科舉為恨；辜鴻銘生在南洋，學(xué)在西洋，但卻照舊蓄辮子贊小腳，都不變其中國(guó)人的心態(tài)”“這個(gè)作為中國(guó)文化核心的道都沒(méi)有變。所以中國(guó)文化變遷的特點(diǎn)之一并非以不變應(yīng)萬(wàn)變——這是歷來(lái)的看法

8、，恰恰相反，是以萬(wàn)變來(lái)成其不變，以表層的萬(wàn)變來(lái)維持核心的不變”分析可知，如“恨未中科舉”和“蓄辮子贊小腳”是深層的心態(tài)文化的具體表現(xiàn)，而非心態(tài)文化本身。故選 C。點(diǎn)睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息” ，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中

9、有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。【2 題詳解】試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原