馬萬(wàn)福宗教思想探析

1、Y 工2 ：7 0 0 3分類(lèi)號(hào)：B 9 論文編號(hào)：1 0 7 4 2 0 1 0 1 0 7 0 4 0 4 5 密級(jí)：公開(kāi)西北民族大學(xué)研究生學(xué)位論文論文題目( 中文) 旦夏福塞教星籃探查匠論文題目( 夕} 文) 壘魚(yú)壘盟墜重墜! 蘭! i g i Q 叢§! 塾Q 堅(jiān)g 照! 壘墮壘! 芏s i §培養(yǎng)單位 ． ．壓塞窒絲堂醫(yī)學(xué) 號(hào) P 0 4 0 6 1 0 0 4 5研究生姓名 里瞳擔(dān)學(xué)科專(zhuān)業(yè) ．蜇堂：塞熬堂

2、研究方向 堡逝蘭夔趕塞生筻理申請(qǐng)學(xué)位 亟±．導(dǎo)師姓名、職稱 全云堅(jiān)副熬援論文工作起止年月 星Q 魚(yú)魚(yú)生曼旦至星Q 魚(yú)Z 生壘目論文提交日期 呈QQ ! 生 互旦論文答辯日期 至QQZ 生 晝旦學(xué)位授予日期． 一． 至Q Q ! 生魚(yú)旦校址：甘肅省蘭州市西北新村1 號(hào)馬萬(wàn)福宗教思想探析中文摘要馬萬(wàn)福宗教思想產(chǎn)生于清未民初，這時(shí)在伊斯蘭教內(nèi)蘇菲主父盛行，并不同程度受漢文化和封建地主經(jīng)濟(jì)的影響．在伊斯蘭世界，又出現(xiàn)了瓦哈比運(yùn)動(dòng)。正是

3、這種國(guó)內(nèi)、國(guó)際背景，孕育了他思想的產(chǎn)生．本文在前人研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)Ⅸ回教必遵* 、《菲格海．艾克拜勒》等大量反映伊赫瓦尼宗教主張，但尚未引起足夠重視經(jīng)典的深入研究和分析。并通過(guò)走訪伊赫瓦尼阿訇和清真寺，及時(shí)把握伊赫瓦尼的發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上．以馬萬(wàn)福家鄉(xiāng)的宗教環(huán)境、他朝覲時(shí)的國(guó)際背景、伊赫瓦尼遵崇的經(jīng)典、伊赫瓦尼遵行的特點(diǎn)等一些源頭上重新把握，定位馬萬(wàn)福的思想．又從馬萬(wàn)福宗教思想所直接指向的一些宗教問(wèn)題入手，對(duì)馬萬(wàn)福宗教思想的內(nèi)容，馬萬(wàn)

4、福宗教思想的特點(diǎn)，馬萬(wàn)福宗教思想對(duì)回族及整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生的影響等諸多問(wèn)題進(jìn)行分析探究．一方面，本文對(duì)馬萬(wàn)福宗教思想的研究上更加深八、細(xì)致、準(zhǔn)確的反應(yīng)他“遵經(jīng)革俗、憑經(jīng)立j 妒這八個(gè)字所產(chǎn)生的社會(huì)根源、時(shí)代意義，社會(huì)影響；對(duì)馬萬(wàn)福這位宗教改革者給予客觀的評(píng)價(jià)。另一方面，從伊赫瓦尼產(chǎn)生的過(guò)程把握整個(gè)伊斯蘭教的發(fā)展規(guī)律和趨勢(shì)，把馬萬(wàn)福思想與社會(huì)緊密的聯(lián)系起來(lái)．發(fā)掘出他思想中有利于和諧社會(huì)發(fā)展的元素，為教派團(tuán)結(jié)、民族團(tuán)結(jié)等提出了個(gè)人見(jiàn)解．關(guān)鍵詞：