非洲裔美國婦女歷史的隱喻——寵兒的新歷史主義解讀

1、聊城大學碩士學位論文非洲裔美國婦女歷史的隱喻——《寵兒》的新歷史主義解讀姓名：孟憲印申請學位級別：碩士專業(yè)：英語語言文學指導教師：劉生20060401聊城大學碩士學位論文人對托尼·莫里森和《寵兒》研究成果的基礎上，本論文在新歷史主義文學批評方法理論框架之內(nèi)，利用這種文學批評方法的幾個主要概念如：“顛覆”， “抑制”，“撥用”，對《寵兒》倍受爭議的主題和敘事策略進行進一步探討。全文共分為五個部分：引言；第一章；第二章；第三章；結

2、論。引言：首先簡要介紹選題的背景，包括簡要介紹托尼·莫里森在美國文學史上的地位，影響；然后簡要進行文獻綜述，接下來闡述新歷史主義文學批評方法及其在莫里森研究方面的適用性和意義。第一章：概略地介紹托尼·莫里森的代表作《寵兒》寫作背景及其研究狀況，并且論述本文使用的新歷史主義文學批評方法的幾個主要概念如：“顛覆”， “抑制”，“撥用”及其在解讀《寵兒》中作用和意義。第二章：運用新歷史主義的文學批評方法解讀《寵兒》的主題：

3、顛覆主流社會的大寫歷史，譜寫邊緣人物的小寫歷史；顛覆主流社會的意識形態(tài)如：基督教，核心家庭觀念等，確立了邊緣話語權；顛覆了主流社會的意識形態(tài)中話語“糖”、“同類相食”的涵義，并且賦予它們新的內(nèi)涵；顛覆了美國主流社會的意識形態(tài)主要價值觀之一“個性自由”，顛覆和抑制在“協(xié)和”中找到了平衡點。第三章：運用新歷史主義的文學批評方法探討《寵兒》的敘事策略：論述托尼·莫里森在創(chuàng)作《寵兒》中根據(jù)美國主流社會的意識形態(tài)對“爵士樂”，“神話”內(nèi)

4、涵、特點的理解，撥用“爵士樂”，“神話”對傳統(tǒng)黑人文學敘事策略進行了革新。結論：綜述全文并得出如下結論：《寵兒》是對美國主流文化主流意識形態(tài)的顛覆，是對現(xiàn)存社會制度的顛覆，是對核心家庭觀念的顛覆。托尼·莫里森在《寵兒》中顛覆了主流社會的意識形態(tài)中話語“糖”、“同類相食”和“個性自由”的涵義，并且賦予它們新的內(nèi)涵。托尼·莫里森在創(chuàng)作《寵兒》中通過對小說中女主人公賽絲，寵兒，貝比·薩格斯，丹佛的描寫與刻畫，重現(xiàn)