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3、絡(luò)向社會(huì)公眾提供信息服務(wù)。( 保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名:哆2 7 蜘咯 導(dǎo)師簽名:帝歷墨簽字日期: 刀f ' 年f 月≯同 簽字同期: 劫f 埤f 月≥日奄? l 'l、汪曾祺文學(xué)語言研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)研究生:彭曉軍 指導(dǎo)教師:曹萬生摘要:在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中,汪曾祺的語言可謂獨(dú)樹一幟,極富特色,基于這樣一個(gè)對(duì)語言高度敏感和自覺的作家,語言在其文學(xué)創(chuàng)作中的作用不言而喻,而選擇從語言進(jìn)入其文學(xué)
4、創(chuàng)作,了解其藝術(shù)世界,就顯得理所當(dāng)然和行之有效。對(duì)其文學(xué)語言的研究不僅能更好的了解作者的文學(xué)創(chuàng)作、審美追求、藝術(shù)觀念,對(duì)于當(dāng)下語境下的現(xiàn)代漢語寫作也具有重要的啟示意義。本文包括緒論、正文和結(jié)語三部分。緒論部分對(duì)汪曾祺的文學(xué)語言歷史研究現(xiàn)狀進(jìn)行一個(gè)全面的梳理,指出其研究的成果和存在的缺陷,并提出本文的研究觀點(diǎn)和思路。正文由三章構(gòu)成。第一章汪曾祺文學(xué)語言觀的建構(gòu)。通過作品分析,全面梳理汪曾祺文學(xué)語言觀形成過程、內(nèi)涵體現(xiàn)以及文學(xué)語言觀所彰顯的
5、美學(xué)追求。共分為三節(jié):第一節(jié)汪曾祺創(chuàng)作主體的確立和文學(xué)語言觀的形成,主要通過汪曾祺三個(gè)不同時(shí)期的創(chuàng)作歷程,梳理出其創(chuàng)作風(fēng)格和語言觀的演變與形成脈絡(luò);第二節(jié)文學(xué)語言觀的內(nèi)涵體現(xiàn),表現(xiàn)為四個(gè)主要特性:語言的內(nèi)容性、文化性、暗示性和流動(dòng)性;第三節(jié)汪曾祺文學(xué)語言觀的美學(xué)追求,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:使這個(gè)世界更詩化、抒情的人道主義和有益于世道人心。第二章汪曾祺文學(xué)語言形象的建構(gòu)。本章分析汪曾祺文學(xué)語言建構(gòu)的過程、語言形象的特征以及語言形象所體現(xiàn)的審
6、美內(nèi)涵和文化內(nèi)涵。共分為三節(jié),第一節(jié)文學(xué)語言的“行氣“ ,從語言基調(diào)、節(jié)奏變化、行止自如三個(gè)方面展開闡釋;第二節(jié)文學(xué)語言的“通感“ ,展現(xiàn)文學(xué)語言的視覺化和美感;第三節(jié)文學(xué)語言的“光暈”,展現(xiàn)文學(xué)語言的內(nèi)蘊(yùn)性和質(zhì)感。第三章文學(xué)語言觀的意義,主要總結(jié)汪曾祺文學(xué)語言觀的文學(xué)史意義和審美價(jià)值。分為三節(jié),第一節(jié)對(duì)本體論語言觀的回歸與銜接;第二節(jié)對(duì)文學(xué)資源的雙向整合,達(dá)成審美化、生活化的融合:第三節(jié)對(duì)新時(shí)期文學(xué)審美風(fēng)向的導(dǎo)引。結(jié)語對(duì)汪曾祺的文學(xué)語
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