權(quán)力話語(yǔ)的另類表述——?？聶?quán)力哲學(xué)思想探究

1、西南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文權(quán)力話語(yǔ)的另類表述——?？聶?quán)力哲學(xué)思想探究姓名：張?jiān)瞥暾?qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：外國(guó)哲學(xué)指導(dǎo)教師：陶林;崔延強(qiáng)20050501絡(luò)，認(rèn)為權(quán)力是無(wú)主體的、非中心化的，強(qiáng)調(diào)權(quán)力的分散性、多元性，并用微觀的權(quán)力學(xué)解構(gòu)和補(bǔ)充傳統(tǒng)上以統(tǒng)治權(quán)為核心的宏觀權(quán)力學(xué)。本部分結(jié)合福柯有關(guān)著作，主要從四個(gè)不同方面闡述?？聶?quán)力哲學(xué)的體現(xiàn)：權(quán)力與話語(yǔ)：權(quán)力與知識(shí)；權(quán)力與規(guī)訓(xùn)；權(quán)力與性。第四部分：?？聶?quán)力哲學(xué)的理論突破。?？聶?quán)力哲學(xué)以后現(xiàn)代主義

2、的立場(chǎng)和視角、用全新的考古學(xué)和系譜學(xué)的研究方法對(duì)人類社會(huì)( 主要是西方社會(huì)) 存在的權(quán)力問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的、全面的研究和論述，并以“微觀權(quán)力”的話語(yǔ)對(duì)傳統(tǒng)的宏觀權(quán)力理論進(jìn)行解構(gòu)、顛覆或補(bǔ)充，從而打破了傳統(tǒng)權(quán)力理論的話語(yǔ)霸權(quán)，極大地解放了人們的思想，給人們以深刻的啟示。第五部分：?？聶?quán)力哲學(xué)的局限性。?？码m然為我們思考權(quán)力的運(yùn)作形式及其對(duì)個(gè)人的控制方式提供了一種全新的視角，但他對(duì)權(quán)力的論述，也存在著不少問(wèn)題。比如，他的權(quán)力觀顯得飄渺不定、難