宗教自由研究

1、山東大學(xué)博士學(xué)位論文宗教自由研究姓名：趙瑩申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：法學(xué)理論指導(dǎo)教師：林喆20091130l I I 東大學(xué)博士學(xué)位論文為憲法權(quán)利，如何從法律上對它進(jìn)行保障是宗教自由實現(xiàn)的重要內(nèi)容。首先，筆者從政治法律、經(jīng)濟(jì)和文化的視角分別對影響宗教自由保障的因素進(jìn)行了分析，從而明晰宗教自由的保障是與多種因素相關(guān)聯(lián)的，一國的具體國情不同，一國在政治法律、經(jīng)濟(jì)、文化方面的不同發(fā)展軌跡都從不同程度上對宗教自由的實現(xiàn)有所影響，這是客觀存在的事實

2、，因此我們對宗教自由的保障不可能過度理論化、理想化，更不可能一蹴而就。其次，基于法律保障對宗教自由實現(xiàn)的重要意義，筆者以對憲法規(guī)范文本和制度性構(gòu)建的分析為路徑，分別從憲法規(guī)范性保障和憲法制度性保障兩方面對宗教自由的法律保障方式展開論述。之所以從憲法的規(guī)范文本和制度性構(gòu)建入手，是緣于筆者對憲法在一國法律體系中重要地位和作用的考慮，意即從憲法入手展開論及，既可以對大多數(shù)國家在宗教自由方面的總體性規(guī)定在短時間內(nèi)有所洞悉，同時也避免了因大量的一

3、般性法律條文的龐雜而造成筆者行文中的力所不逮。最后，宗教自由作為自由權(quán)的一種，只能是在法律許可的范疇內(nèi)實現(xiàn)公民自由的最大化，因此，通過法律對宗教自由施以限制就成為保障宗教自由實現(xiàn)的另一個有效途徑。第四章，當(dāng)代中國宗教自由保障設(shè)想。本章內(nèi)容是寫作的難點，這是因為：一方面，●要做到在實事求是的原則下對中國目前在宗教自由保障方面的現(xiàn)狀、面臨的網(wǎng)境進(jìn)行合理說理和客觀論述，但同時又要避免因宗教的敏感性和理論分析的過分直白甚至偏激而導(dǎo)致不必要的誤解

4、和麻煩，筆者力求在上述兩方面達(dá)到適當(dāng)?shù)钠胶?。另一方面，如何就中國的政教關(guān)系、宗教立法和宗教團(tuán)體自治幾方面存在的問題找出既符合實際國情又有利于公民權(quán)利保障的合理對策，并在此基礎(chǔ)上對當(dāng)代中國宗教自由保障方面進(jìn)行合理設(shè)想，這是對筆者寫作能力和學(xué)術(shù)水平的挑戰(zhàn)。當(dāng)然，筆者喜歡這樣的挑戰(zhàn)，能夠以此方式對中國當(dāng)下宗教自由保障制度的相關(guān)方面進(jìn)行學(xué)術(shù)參與、貢獻(xiàn)是中國知識分子的職責(zé)●●所在，也是這篇學(xué)術(shù)論文的主要價值所在。從論文的學(xué)術(shù)價值和創(chuàng)新來看，筆者以

5、為可能在以下幾個方面有所貢獻(xiàn)：第一，從論文的研究方向和主旨來看，本論文是國內(nèi)學(xué)者對人權(quán)領(lǐng)域中宗教自由問題進(jìn)行系統(tǒng)、深入理論研究的第一篇博士論文( 就筆者所知) ，之前周靜曾以博士論文的形式完成其作品：《試論宗教自由的規(guī)范構(gòu)造——以聯(lián)合國和我國相關(guān)文件為背景的分析》，但該論文是運(yùn)用規(guī)范分析的方法進(jìn)行的比較法方面的研究，與我的研究路徑和視角都有所不同。實事求是的說，由于眾所周知的政治原因，國內(nèi)對一切與宗教有關(guān)聯(lián)的理論研究都具有較強(qiáng)的敏感性，