2018年新人教版部編本九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文醉翁亭記優(yōu)質(zhì)課件公開(kāi)觀摩課

1、醉 翁 亭 記 歐 陽(yáng) 修,春景,夏景,秋意濃,雪景,作者簡(jiǎn)介：,歐 陽(yáng) 修：字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)“六一居士”，謚號(hào)文忠，北宋著名文學(xué)家，史學(xué)家?！疤扑伟舜蠹摇?韓愈 柳宗元 歐陽(yáng)修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏)之一，古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有《歐陽(yáng)文忠公集》。,他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識(shí)字讀書。后來(lái)他考取進(jìn)土，在朝廷作官，位居參知政事

2、（副宰相），官位和范仲淹一樣。歐陽(yáng)修為人忠直，敢于直諫，關(guān)心人民，要求政治改革，宋仁宗（1045年），（中年）支持范仲淹為代表的革新派，上書替他分辨，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利益，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，得罪了當(dāng)權(quán)派，受牽連而被貶至滁州做太守，,但他雖被貶，卻能以積極的心態(tài)當(dāng)好他的地方官，為百姓做事。被貶后，由于心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所

3、。歐陽(yáng)修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。,“二十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書》。,讀準(zhǔn)字音,滁壑蔚瑯?shù)勢(shì)m暝晦,chúhèWèilángYáchán niàngzhémínghuì,傴僂佝僂攜清洌凜冽山肴野蔌觥翳,yǔ

4、lǚGōulóuXiéLièLièYáoSùGōngYì,環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也

5、。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。,環(huán)繞,特別,茂盛的樣子,秀麗,在山上,在,回環(huán)，曲折,轉(zhuǎn)折,像鳥(niǎo)展翅欲飛的樣子,靠近,…,是…,命名,就,意趣、情趣,寄寓,領(lǐng)會(huì),環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在

6、乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。,環(huán)繞滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹(shù)木茂盛、又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，從兩峰之間飛瀉而出的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。有一座四角翹起，像鳥(niǎo)兒展翅飛翔似的亭子坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。造亭子的是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守同客人來(lái)到這里飲酒，稍微喝了一點(diǎn)就醉了，而

7、年紀(jì)又最大，所以給自己取個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上 。,若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。,霧氣,聚攏,昏暗,表示停頓,花,開(kāi)放,繁茂茂盛,四季,窮盡,像那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,這明暗交替

8、變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣,美麗的樹(shù)木枝繁葉茂而一片濃陰，秋風(fēng)浩浩，天氣晴好，霜露白，水流減少，石頭裸露,這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同,而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。,陰暗,至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)

9、，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。,背負(fù),休息,老人、小孩,靠近,釣魚(yú),清澈透明,野味野菜,擺放,指代音樂(lè),下棋,酒杯,酒籌,醉醺醺的樣子,翻譯：至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來(lái)我往，絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們?cè)诔鲇巍５较厑?lái)釣魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯(cuò)雜地?cái)[在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不是說(shuō)有人

10、彈琴奏樂(lè)；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂(lè)的圖景。一個(gè)面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。,至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。,

11、已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。,過(guò)了一會(huì)兒，不久,形容枝葉茂密成陰翳，遮蓋,樹(shù)上樹(shù)下,記述,用,文章,為，是,回去,跟隨,樂(lè)趣,指滁人與眾賓,以…為樂(lè),共同享受,不久夕陽(yáng)落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹(shù)林茂密陰蔽,

12、上下一片叫聲，是游人走后鳥(niǎo)兒在歡唱啊。然而鳥(niǎo)兒（只）知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣,游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能和他們一起快樂(lè),酒醒后能寫文章表達(dá)這種快樂(lè)的，是太守啊。太守是誰(shuí)？就是廬陵人歐陽(yáng)修啊,1、醉翁亭的位置在哪？這段文字的寫景順序是什么？,醉翁亭坐落環(huán)滁 西南諸峰 瑯琊 釀泉 醉翁亭,遠(yuǎn)

13、 近 近大 小 小,,環(huán)滁 皆山 西南諸峰 林壑尤美 瑯琊 蔚然而深秀醉翁亭 翼然,這段文字的寫景順序:,由面到點(diǎn)，或由全景到局部。,,賞析第一自然段,2、 “醉翁”是誰(shuí)？誰(shuí)給亭子起的

14、名字？用什么做亭子的名字？ ——醉翁亭名字的由來(lái),3、這段有一個(gè)名句，請(qǐng)將它找出來(lái)。這句話在全文中的作用是什么?,醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。,這句話是全文的核心,為寫景抒情定下了基調(diào)。,4、點(diǎn)明文章主線的是哪句話？,山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。,5、此段中有兩個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)你找出來(lái)。,峰回路轉(zhuǎn)；,醉翁之意不在酒,6、解釋“醉翁之意不在酒” ，并用它造個(gè)句子。 表示本意不在此而在別的地方。

15、7、根據(jù)《鴻門宴》的故事也流傳出一個(gè)類似這個(gè)意思的俗語(yǔ)，叫什么？ 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。,,,8、這一段的段意是什么？,寫醉翁亭的環(huán)境和命名緣由。,閱讀第二段，思考：（1）概括第2段段意。（2）第2段可分三層。第一層寫山間的景色，第二層寫山間 的景色，第三層寫 。這三層之間的關(guān)系，是由 而 。（3）寫山間早和晚的景

16、色的句子是：,,早晚,四季,欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣,分,總,,早：晚：,日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,寫山中景色與出游之樂(lè)。,（4）抓住特征描寫景物是寫景的好方法，本段抓住四時(shí)的景物特征，分別是：春： ， 夏： ，秋：，冬：。,,,,野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出,,,,,,一日之景朝 暮,四季之景春夏秋冬,山間景,,,樂(lè)亦無(wú)窮,,---

17、-山水之樂(lè),（5）此段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？ 描寫 抒情（6）描寫的是什么景，抒發(fā)的是什么情？ 景——寫醉翁亭周圍的秀麗景色 情——欣賞山水的無(wú)窮樂(lè)趣,（7）這段中有一個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)找出來(lái)并解釋它的意思。,“水落石出”：形容事情的真相大白。,此句多為后人延用。蘇軾的《后赤壁賦》“山高月小,水落石出”的句子,就是在歐陽(yáng)修的基礎(chǔ)上翻新而成為名句的。,（8）請(qǐng)找出本段中的駢句,并說(shuō)說(shuō)它的好處。,“日出而

18、林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”;“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”,使音韻和諧優(yōu)美,讀起來(lái)音調(diào)抑揚(yáng)頓挫,給讀者一種美的感受。,第三段包含幾層意思？(場(chǎng)景),1、滁人游2、太守宴3、眾賓歡4、太守醉,,賞析第三自然段,５．“太守醉”僅僅指喝醉酒嗎？,主要指被美麗的山間景色和百姓安定富足的生活所陶醉。,山間人,滁人游山之樂(lè)眾賓宴飲之樂(lè)太守宴醉之樂(lè) (太守醉了),,和平生活景象,太守與下屬關(guān)系融洽,,,,太守與賓客關(guān)系融洽,,,３．

19、本段有兩個(gè)成語(yǔ)，請(qǐng)分別找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)它們的意思。,前呼后應(yīng)：寫文章或做事情考慮周到，前面有伏筆，后面有照應(yīng)?！　■』I交錯(cuò)：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。,1、承接上文的詞語(yǔ)是 ，表示 ，接著寫出了 的情景，又寫了飛鳥(niǎo)盡得山林之樂(lè)。,已而,不久,日暮醉歸,,學(xué)習(xí)第四段：宴會(huì)散，盡興而歸。,2、這一段寫了那三種樂(lè)？,禽鳥(niǎo)

20、之樂(lè),,,游人之樂(lè),,,,太守之樂(lè),3、文章用了幾個(gè)句子反襯太守之樂(lè)，是哪幾句？,然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。,4、 “太守之樂(lè)其樂(lè)”一句歷來(lái)有兩種解釋：一種是“太守自有他的樂(lè)趣”；一種是“太守把大家的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)” 。你的看法是什么？說(shuō)說(shuō)理由。,,,,與 民 同 樂(lè),太守作為一個(gè)地方官與人民在一起，能感到樂(lè)甚至都醉了。我們現(xiàn)在可以體會(huì)到太守的另一樂(lè)是,,,太守之樂(lè),,山水之樂(lè),宴醉之

21、樂(lè),樂(lè)人之樂(lè),,與民同樂(lè),,分析最后一段的作用？,這段用禽鳥(niǎo)之樂(lè)襯游人之樂(lè)，又以游人之樂(lè)襯太守之樂(lè)，正面點(diǎn)明太守樂(lè)萬(wàn)物之所樂(lè)，進(jìn)一步突出了太守與民同樂(lè)的思想。,醉翁亭記,,佳處美亭,山水之樂(lè),宴游之樂(lè),盡興而歸,太守之樂(lè),,山水之樂(lè),宴醉之樂(lè),與民同樂(lè),闊達(dá)高尚的情懷！,醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。,,山 間人,山間景,與民同樂(lè),山水之樂(lè),美景,濃情,樂(lè),醉,,,,,山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也.,,闊達(dá)高尚的情懷！,貫穿全文的感情主

22、線是哪句話？,山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。,明確：全文圍繞“樂(lè)” 這一主線展開(kāi)。,文章點(diǎn)名主旨的句子是哪句話？,醉能同其樂(lè)。,“太守之樂(lè)其樂(lè)”乃是點(diǎn)睛之筆，,中心思想,全文以“樂(lè)”字為線索，通過(guò)描寫瑯琊山的美景以及人們游山的歡樂(lè)，表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。,本文寫于慶歷六年。當(dāng)時(shí)作者貶居鄧州(現(xiàn)河南鄧州)。文章以作”記”為名,借題發(fā)揮,表達(dá)了作者”不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂,后

23、天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),也表達(dá)了對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。,本文也寫于慶歷六年，作者因支持范仲淹政治改革，而被貶滁州。他一方面勵(lì)精圖治使“政通人和”，一方面寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)?，排遣遭貶謫的抑郁。文中主要表現(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。,這篇游記佳作一出，盛傳不衰。滁人惟恐失之，于慶歷八年（１０４８）請(qǐng)人把全文刻在石碑上。后來(lái)又請(qǐng)?zhí)K軾用真、草、行三種字體書寫重刻，往來(lái)文人墨客乃至商賈都爭(zhēng)相摹拓，可見(jiàn)其感人的藝術(shù)魅力。,《醉翁亭記

24、》碑刻,你會(huì)做嗎？1、本文選自《    》，作者       ，他是   時(shí)著名的      家，  家。作者也是唐宋古文八大家之一，這八大家是         &

25、#160;               2、貫穿全文的主線是       。文中有句話奠定了全文抒情的基調(diào)，后成為千古名句，這句話是3、文中描寫山間朝暮景色的句是：“ 。 描寫山間四時(shí)之景的句子是“4、將“醉”與