2010年高考?xì)v史浙江卷(解析版)

1、浙江省浙江省2010年文綜（歷史）解析年文綜（歷史）解析12論文的關(guān)鍵詞對(duì)內(nèi)容有著提綱挈領(lǐng)的作用。有一篇評(píng)價(jià)某歷史人物的論文，關(guān)鍵詞有“哲學(xué)家”“中庸之道”“邏輯學(xué)”等，該人物最有可能是A孔子B墨子C普羅塔戈拉D亞里士多德【解析】本題考查涉及必修模塊和選修模塊內(nèi)容。在三個(gè)關(guān)鍵詞中，孔子是中國(guó)古代哲學(xué)家，在協(xié)調(diào)“仁”和“禮”的關(guān)系上主張遵循中庸之道，符合其中兩個(gè)方面，排除A項(xiàng)。墨子是中國(guó)古代哲學(xué)家，主張兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)儉，只符合其中一

2、個(gè)方面，排除B項(xiàng)。普羅塔戈拉是古希臘著名哲學(xué)家，也是智者學(xué)派的代表人物，主要思想是“人是萬(wàn)物的尺度”，只符合其中一個(gè)方面。亞里士多德是影響西方世界的偉大哲學(xué)家，在倫理學(xué)方面提出中庸理論，還創(chuàng)立了邏輯學(xué)，提出了著名的三段論，把邏輯學(xué)發(fā)展成為一門(mén)科學(xué)，所以D項(xiàng)為正確答案。【答案】D【考點(diǎn)】亞里士多德13儒道思想猶如中國(guó)古代思想的雙璧。下列言論中，最能體現(xiàn)道家因循自然、崇尚無(wú)為思想的是A不以人助天B制天命而用之C天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗D天行有

3、常，不為堯存，不為桀亡【解析】本題為最佳選擇題?！爸铺烀弥焙汀疤煨杏谐！笔擒髯拥乃枷耄懦鼴、D項(xiàng)。選項(xiàng)A出自莊子《南華經(jīng)》，原文是“不以心損道，不以人助天”，意指上古時(shí)的有識(shí)之士順應(yīng)自然，不用自己的聰明智慧去破壞自然規(guī)律，或去影響自然，典型體現(xiàn)了因循自然、崇尚無(wú)為思想。“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”出自《道德經(jīng)》，“芻狗”指古代祭祀時(shí)用草扎的狗，在祭祀之前，人們對(duì)它敬若神明，祭祀一結(jié)束，就被丟棄了。這句話(huà)的意思是天地?zé)o所謂仁慈，它沒(méi)

4、有仁愛(ài)，對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物就像對(duì)待芻狗一樣，任憑萬(wàn)物自生自滅。主旨是建議人要效法天地的“無(wú)所謂仁，也無(wú)所謂不仁”的精神，養(yǎng)成這樣的胸襟?！敬鸢浮緼【考點(diǎn)】道家因循自然、崇尚無(wú)為思想C分進(jìn)士等科目考試D要求應(yīng)試士人熟讀四書(shū)五經(jīng)【解析】抓住時(shí)間信息“唐朝”和關(guān)鍵信息“科舉制”?！捌湫问蕉际且怨倥e士”指的是九品中正制，人才由有名望的推薦官薦舉，排除A項(xiàng)。采用八股考試方式是在明清時(shí)期，與時(shí)間信息不符，排除B項(xiàng)。四書(shū)為儒家經(jīng)典，南宋學(xué)者朱熹將《禮記》中

5、《大學(xué)》、《中庸》兩篇拿出來(lái)單獨(dú)成書(shū)，和《論語(yǔ)》、《孟子》合為四書(shū)，故四書(shū)五經(jīng)是南宋以后儒生學(xué)子的必讀之書(shū)，與時(shí)間信息不符，排除D項(xiàng)。唐朝科舉制的含義就是用分科考試的辦法選拔官員的制度，故正確答案為C項(xiàng)?！敬鸢浮緾【考點(diǎn)】唐朝的科舉制17中國(guó)古代學(xué)術(shù)史上曾發(fā)生過(guò)一次著名的理學(xué)家辯論，甲方批評(píng)乙方做學(xué)問(wèn)“支離”，乙方批評(píng)甲方做學(xué)問(wèn)“太簡(jiǎn)”。下列各項(xiàng)中，屬于當(dāng)時(shí)甲方代表人物主要觀(guān)點(diǎn)的是A格物致知B發(fā)明本心C知行合一D萬(wàn)物皆只是一個(gè)天理【解析

6、】抓住關(guān)鍵詞“理學(xué)”、“支離”。人民版必修三教材“宋明理學(xué)”一課中，講述南宋思想家陸九淵批評(píng)朱熹的理學(xué)過(guò)于“支離”，說(shuō)了很多，卻不能使人樹(shù)立起對(duì)儒學(xué)價(jià)值的堅(jiān)定信念。因此，他反對(duì)埋頭書(shū)冊(cè)，主張于人生日用處直接體悟，“發(fā)明本心”，以作為自己安身立命之地。由此可見(jiàn)，這里的“甲方代表人物”指陸九淵，乙方代表人物為朱熹?！案裎镏轮笔侵祆涞乃枷?；“知行合一”是王守仁的思想；“萬(wàn)物皆只是一個(gè)天理”，即天理是萬(wàn)物的本原這是二程的思想，排除A、C、D三

7、項(xiàng)?！敬鸢浮緽【考點(diǎn)】宋明理學(xué)18明代沉船“南澳一號(hào)”發(fā)掘引起社會(huì)關(guān)注，學(xué)生以此為題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，搜集的一條史料是：“（明中后期，有大臣）請(qǐng)開(kāi)市舶，易私販而為公販……不得往日本……亦禁不得以硝黃、銅、鐵違禁之物夾帶出海。奉旨允行，幾三十載”。對(duì)該史料理解最恰當(dāng)?shù)氖茿明代沒(méi)有民間的海外貿(mào)易B明政府曾奉行重商主義政策C明政府曾有條件地允許海外貿(mào)易D明政府從此廢除“海禁”政策【解析】通過(guò)題干中的“（明中后期，有大臣）請(qǐng)開(kāi)市舶，易私販而為公販