藝術家與藝術接受者互動關系芻議

1、藝術家與藝術接受者互動關系芻議藝術家與藝術接受者互動關系芻議摘要】藝術家和藝術接受者作為藝術活動中最為重要的主體，分別在藝術創(chuàng)作、藝術接受、藝術審美等活動中起著至關重要的作用。藝術學理論對主客體的關系，即藝術家與藝術作品、藝術接受者與藝術作品之間的關系性問題考究較多，但之于藝術家與藝術接受者這種主體與主體間的互動關系探討甚少。作為藝術創(chuàng)作主體與審美再創(chuàng)作主體，兩者間良性的互動關系也是推進藝術創(chuàng)作進步、促進藝術系統(tǒng)循環(huán)、協(xié)調主客雙重統(tǒng)一的

2、重要因素之一。本文以藝術家與藝術接受者的互動關系作為出發(fā)點，在主體維度和時間維度的視域下對兩者互動關系進行探討。[中圖分類號]J20[文獻標識碼]A一、藝術作品藝術家與藝術接受者互動關系的中介載體藝術家與藝術接受者的互動關系是建立在藝術作品這種審美客體基礎上的，它是經由藝術家與藝術接受者進行有意識的藝術活動且作用于該審美客體而形成的。因此，在研究藝術家與藝術接受者之間的互動關系之前，需明確這兩類藝術主體間互動的橋梁藝術作品。在藝術家與藝

3、術接受者的互動關系中，藝術作品作為連接紐作品背景環(huán)境、藝術作品、藝術家和藝術接受者。中國學者原鼎生提出了生態(tài)藝術的超循環(huán)理論，在他所闡述的純粹藝術活動生態(tài)圈中，藝術家、藝術品、接受者屬于藝術活動生態(tài)圈中的第二、第三、第四層級。圈行系統(tǒng)中的各部分以及整體，產生周期性的變化與旋升，叫超循環(huán)。環(huán)態(tài)結構，是超循環(huán)的前提；周期性變化，是超循環(huán)的效應；圈進旋升，是超循環(huán)的模型；立體圈進旋升，是復雜性超循環(huán)格局。[1]北京大學學者彭吉象的《藝術學概論

4、》一書中，根據馬克思的藝術生產理論，將藝術創(chuàng)作、藝術作品、藝術鑒賞三個單獨的環(huán)節(jié)作為一個完整的藝術系統(tǒng)進行研究，藝術家與藝術接受者分別作為藝術系統(tǒng)里作為藝術創(chuàng)作的主體和藝術鑒賞活動的主體。因此，作為構造藝術系統(tǒng)的兩個活動主體，藝術家與藝術接受者互動關系的建構，才能使得整個藝術系統(tǒng)有機地串聯(lián)起來。不僅是上述三位學者的觀點，在諸多研究藝術系統(tǒng)的研究學者理論框架中，完整的藝術系統(tǒng)必然少不了藝術家與藝術接受者的存在，其一，在藝術系統(tǒng)中這兩者的互